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家傳戶誦
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家家戶戶傳習誦讀。形容詩文極佳，廣受歡迎。《聊齋志異．卷五．郭生》：「時葉、繆諸公稿，風雅豔麗，家傳而戶誦之。」
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作家
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1.對文學、藝術創作有成就的人。《太平廣記．卷二五五．王維》：「唐宰相王璵好與人作碑誌，有送潤毫者，誤扣右丞王維門。維曰：『大作家在那邊。』」清．張遺〈讀畫錄序〉：「然則得先生之意以讀畫，當不墮作家雲霧中。」今多指以寫作為業的人。如：「暢銷書作家」。
2.治家，過日子。《晉書．卷二六．食貨志》：「帝出自侯門，居貧即位，常曰：『桓帝不能作家，曾無私蓄。』」《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「恨自家者，恨肚皮不會作家，一日不喫飯，就餓將起來。」
3.行家。《二刻拍案驚奇》卷四：「興哥出來接見，果然老成丰韻，是個作家體段。」《野叟曝言》第九回：「文字不相上下，神完氣足，俱是作家。」
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身家調查
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對某人的出身背景、家庭狀況及其自身的學識、技能等情況作詳盡的調查。
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家廟
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私家所設立、供奉祖先神主的祠廟。《宋史．卷一○九．禮志十二》：「群臣家廟，本於周制，適士以上祭於廟，庶士以下祭於寢。」《紅樓夢》第六三回：「怪道我們家廟說是鐵檻寺呢，原來有這一說。姐姐就請，讓我去寫回帖。」也稱為「家祠」。
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家庭動態圖
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家庭動態圖是家庭雕塑的分枝與進一步發展出來的技術，由康托等人(David Kantor, Fred & Bunny Duhl)在波士頓家庭研究所(Boston Family Institute)發展出來的。
家庭動態圖比家庭雕塑更強調家庭中動態而隨時改變的現象；家中的三角關係、聯盟關係、情緒變化均非靜態存在而是變化過程，有人以為用「家庭動態圖」比「家庭雕塑」更能傳達這種技術的動態特性。 運用家庭動態圖時，不止靜態地呈現目前家庭的互動模式及既有的家庭關係，更藉以探討改變的可能性，尋找其他型式的互動關係以給家庭帶來成長性改變，藉立體呈現家庭關係的圖像的轉變，譬喻真實... |
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家務
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家中的日常事務。《儒林外史》第四七回：「此時太守公告老在家，不管家務。」《紅樓夢》第六六回：「尤二姐操持家務，十分謹肅。」也作「家務事」。
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國家主義
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1.相對於無政府主義，國家主義（Statism）指國家應於個人與社會生活各層面扮演一定角色。具體而言則可包括小政府主義（minarchism）、福利國家、國家社會主義、國家資本主義、威權主義、極權主義等。
2.有時也稱為「愛國主義」，是一種凡事皆以國家的利益為主，而個人應盡力效忠國家的思維。
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到家
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1.回到家中。唐．岑參〈送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡〉詩：「到家拜親時，入門有光榮。」《紅樓夢》第一○二回：「那媳婦子本有些感冒著了，日間吃錯了藥，晚上吳貴到家，已死在炕上。」
2.到他人家中。晉．皇甫謐《高士傳．卷下．牛牢》：「恆有疾，州郡之官常先到家致意焉。」
3.形容到達非常專業化的程度。清．葉燮《原詩．卷三．外篇上》：「詩家之能事不一端，而曰蒼老，曰波瀾，目為到家，評詩者所為造詣境也。」
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英國皇家科學研究所（Royal Institution of Great Britain)
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破碎家庭
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一夫一妻的核心家庭如有配偶一方或雙方因婚變、死亡或失蹤，使家庭結構破裂，稱為「破碎家庭」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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