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翰墨     
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書名。宋高宗趙構撰,一卷。為論書法之作,多精微之言。
調和心     
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  「調和心」是指調整偏差個性,保持內心的均衡和諧,使心趨向積極的一面,以養成健全人格。這句話是出自〔韓詩外傳‧卷二〕;文中記載孔子曾說:對貪圖美味、希求逸樂的人,要培養他為人著想的仁愛之心;對貪圖安適、厭惡勞動的人,要教導他認真莊重的生活態度;對表面上喜好爭辯而內心怯懦、缺乏信心的人,要教導他果敢的勇氣;對耽溺於聲色等感官享受的人,要教導他分辨事情分寸和是非的能力。所以「調和心」就是糾正人格偏失,導向健全發展,是德行教育的基本原則。
  孔子本就主張因材施教,對弟子們不但教以仁義禮等道理,更常常依照他們的個性,隨時予以鍼貶和鼓勵。上述的幾種人性表現,在任何時代,任何地點,都會...
願卡     
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參加升學考試時,除了填寫報名表外,另須依自己的願選填希望就讀的學校順序,此卡即稱為「願卡」。
〔國會圖書館藏中國方目錄〕     
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  〔國會圖書館藏中國方目錄〕,朱士嘉編。為朱氏1939年在美國國會圖書館工作期間所編纂,於1942年由美國國會圖書館出版。著錄中國地方2,939種,56,989卷。計修於宋代者23種,元代者9種,明代者68種,清代者2,376種,民國者463種。其中以河北、山東、江蘇、四川、山西等省方為多。排列順序依〔大清一統〕,行省則依1940年代的行政區域編列。末附書名筆畫索引和拼音索引。1989年,北京中華書局又據原本影印,書名作〔美國國會圖書館藏中國方目錄〕。該目在書名、卷數、纂修人、成書年代、版本等方面,著錄錯誤頗多,達700餘處。
願書     
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表明意願的證明文件。
德意中學     
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  德意中學是二十世紀德國主要的中等學校之一。成立於一九一九年的威瑪共和時期(the Weimar Republic, 1919~1933),學制九年,特色是注重德國文化之研究,唯課程中仍包括外語,以為升大學作準備。一九三三年希特勒(Adolf Hitler, 1889~1945)的國家社會主義工人黨(簡稱國社黨,Nazi)主政後,在中等教育上的主要變革,是自一九三八年起,將德意中學作為中學的主要學校類型,教育內容強調德國歷史、文學和地理,以代替原有注重古典人文學科的文科中學(Gymnasien)。
〔經籍訪古     
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  〔經籍訪古〕6卷,日本森立之、澀江道純等同撰。森氏已別見。澀江道純(1804-1858),字令善,號抽齋,江戶人。曾跟從伊澤蘭軒習醫,又隨狩谷望之等習儒學。精鑑別、好藏書。晚年仕於江戶醫學館。著有〔素問識小〕、〔靈樞講義〕等書。是書凡6卷7冊,經部3卷,史部、子部、集部各1卷,共收錄古書289種。其版本分類如下表:
  
  是書之體例,略倣〔天祿琳瑯書目〕及〔愛日精廬藏書〕,於書名、卷數之下,先標明版本時代,其次註明庋藏之處。每書之提要則包括行款介紹、與他本之比較、知見經過及按語等。其初稿本迭經海保元備、島田翰等名家校點、朱墨爛然。是書所著錄,除多宋、元古本外...
    
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不平凡的抱負。三國魏.曹植〈魏德論〉:「于時上富于春秋,聖德汪濊,奇妙思,神鑒靈察。」
地方目錄     
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  地方目錄是只收錄地方的專門目錄。如〔中國地方聯合目錄〕、是中國大陸地區180多個主要圖書館、博物館、文化館參加的館藏地方聯合目錄,收錄方8,500多種。也有只收錄一定行政區畫之內地方的,如〔浙江地方考錄〕。地方目錄是查找各種地方、編史修和進行科學研究的重要工具。
〔傳書堂善本書     
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  〔傳書堂善本書〕,王國維撰。傳書堂為清末蔣汝藻藏書之所,民國8年(1919),經羅振玉之介紹,延聘王國維整理校勘藏書,並編撰藏書。至14年左右,始告完成,而稿成之後,始終未見刊行,僅有〔傳書堂善本書目〕12卷流傳於世。直到63年,臺北藝文印書館,始以蔣祖詒(汝藻之子)所藏之校抄本、影印出版。是書著錄之善本多達2,667部,其特點如下:(1)宋刊元刊本甚多。宋本有88部,且多為宋刊宋印。其中之精品,如紹興4年(1134)序刊的〔吳郡圖經續記〕,是我國現存最古的一部方刊本;又如宋刊本〔草窗韻語〕6卷,是依照作者周密的手稿真蹟摹刻成書,數百年不為人知,蔣氏甚為珍惜,甚至因此為傳書堂更名為密...
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