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不假思慮
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。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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虎穴得子
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此處所列為「不入虎穴，焉得虎子」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一六．班超傳》（竇）固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰：「寧覺廣志意薄乎？此必有匈奴使來也。」召侍胡詐之曰：「匈奴使來數日，安在？」侍胡具服。超1>悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：「不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大驚怖，可殄盡2>。鄯善3>破膽，功成事立也。」眾曰：「善。」遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴使屋類帶副使比離支首及節，明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎？」恂乃悅。 〔注解〕
(1) 超：班超...
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學殖
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本指研習學問應勤奮不懈，使之累積增長。語本《左傳．昭公十八年》：「夫學，殖也。不殖，學將落。」後用以指學識、學養。如：「學殖深厚」。明．劉玉〈燕泉說〉：「一元之復與四時同其藏，此造化之智也。公學殖深矣，才猷著矣，位望隆矣。」清．汪啟淑《續印人傳．卷一．徐夔傳》：「然世多不知其學殖之厚，文辭之豪，而但稱其藝事之殊絕。」
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枕戈坐甲
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頭枕兵器，身穿鎧甲而睡。形容隨時處於備戰中，不敢稍有懈怠。《周書．卷一．文帝紀上》：「如其首鼠相端，不時奉詔，專戮違旨，國有常刑，枕戈坐甲，指日相見。」也作「枕戈寢甲」。
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土屋隆夫
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於2002年榮獲第五屆日本推理文學大獎（日本ミステリー文學大賞），作者目前以九十二歲的高齡，仍著作不懈。 作品：1958年 《天狗面具》1959年 《天國太遠了》1961年 《危險的童話》1963年 《影子的告發》1966年 《紅的組曲》1972年 《獻給妻子的犯罪》1973年 《針的誘惑》1980年 《盲目的烏鴉》1989年 《不安的初啼》1996年 《華麗的喪服》1999年 《米樂的囚犯》2002年 《聖惡女》2004年 《著魔》責任編輯：王上嘉
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行唐
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1.懈怠、敷衍。元．武漢臣《生金閣》第二折：「豈敢行唐，大走向庭前去問當。」元．石君寶《紫雲庭》第四折：「休得行唐，火速疾忙。」
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內治
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4.家務。宋．王安石〈仙遊縣太君羅氏墓誌銘〉：「經紀內治，能勤不懈。」
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怠緩
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怠慢鬆懈。《三國演義》第一一七回：「吾隨後便至，切不可怠緩，若縱他先據了險要，決斬汝首。」
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怠散
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懈怠散漫。《後漢書．卷七九．儒林傳上．序》：「自安帝覽政，薄於藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散。」
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坐而待旦
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坐著等待天亮。形容勤謹不懈。《三國志．卷二七．魏書．王基傳》：「天下至廣，萬機至猥，誠不可不矜矜業業，坐而待旦也。」也作「坐以待旦」。
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貓頭鷹博士