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攀龍附鳳     
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漢.揚雄《法言.淵騫》或問:「淵、騫1>之徒惡2>乎在?」曰:「寢3>。」或曰:「淵、騫曷不寢?」曰:「攀龍鱗,附鳳翼4>,巽以揚之5>,勃勃6>乎其不可及也。如其寢!如其寢!」 〔注解〕 (1) 淵、騫:淵指顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋魯國人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。騫指閔子騫(西元前536∼前487),名損,字子騫,春秋魯國人。孔子弟子,以孝友聞,和顏淵以德行並稱。 (2) 惡:音ㄨ,同「烏」。如何、怎麼,表示反問的語氣。 (3) 寢:藏也,湮沒不彰。 (4) 攀龍鱗,附鳳翼:比喻攀附...
    
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4.淹沒。如:「滅頂」。《呂氏春秋.開春論.愛類》:「河出孟門,大溢逆流,無有丘陵沃衍平原高阜,盡皆滅之。」
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2.目標、準則。漢.高誘〈呂氏春秋序〉:「然此書所尚,以道德為標的,以無為為綱紀。」《宋史.卷四三五.儒林傳五.胡安國傳》:「安國彊學力行,以聖人為標的,志於康濟時艱。」
    
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6.姓。如春秋時齊國有輪扁。
    
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2.拘束、受制。如:「牽制」、「拘牽」。《呂氏春秋.離俗覽.離俗》:「不牽於勢。」《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「此二國豈拘於俗,牽於世,繫奇偏之辭哉?」
    
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8.歲月、光陰。如:「時不我與」。《呂氏春秋.孝行覽.首時》:「天不再與,時不久留。」
    
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3.姓。如春秋時晉國有壯馳茲。
    
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2.另外的、其他的。《呂氏春秋.士容論.上農》:「農不敢行,賈不敢為異事。」唐.王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」
    
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1.車兩旁的夾木。《說文解字.車部》:「輔,《春秋傳》曰:『輔車相依。』」《詩經.小雅.正月》:「其車既載,乃棄爾輔。」《續漢書志.第六.禮儀志下》:「車皆去輔轓,疏布惡輪。」
    
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5.姓。如春秋時齊國有國佐。
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