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理直氣壯
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「理直氣壯」的意思是理由正大、充分，則氣勢壯盛而無所畏懼。比較早的文獻資料，見於《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》。東漢靈帝時，有一個才子名叫司馬貌，他空負一腔才學，卻不得出身，心中怏怏不平。一日酒醉時，寫了一篇〈怨詞〉詩，其中有幾句是：「善土歎沉埋，凶人得暴橫。我若作閻羅，世事皆更正。」他寫完念了幾遍後，把詩拿到燈上燒了，叫道：「老天，老天！你若還有知，將何言抵對？我司馬貌一生鯁直，並無奸佞，便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的！」這件事被夜遊神發現，奏知玉帝。玉帝聽到後大怒，要治他的罪，後來聽了太白金星的建議，讓司馬貌代理閻王的工作半日。司馬貌在短短的半天時間，就把三百餘年久滯之獄...
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肝膽相照
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＃《史記．卷九二．淮陰侯列傳》齊人蒯通知天下權在韓信，欲為奇策而感動之，……蒯通曰：「……今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。楚人起彭城，轉鬥逐北，至於滎陽，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之閒，迫西山而不能進者，三年於此矣。漢王將數十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之閒，此所謂智勇俱困者也。……當今兩主之命縣於足下1>。足下為漢2>則漢勝，與楚3>則楚勝。臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足4>而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕...
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作壁上觀
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「作壁上觀」原作「從壁上觀」。秦朝皇帝專制獨裁，統治殘暴，為人民帶來了極大的災難與痛苦，因此到了秦朝末年，秦二世在位時，六國的遺民紛紛起兵抗暴，自立為王。有一次秦國將領章邯率兵攻打趙王歇，趙軍大敗，趙王和大將們都逃到了鉅鹿。章邯則繼續派王離、涉閒包圍鉅鹿，緊追不捨。楚國和其他的諸侯國也都紛紛出兵援救趙國。此時楚王任命宋義為上將軍，項羽、范增和其他各路將領都隸屬於宋義，號稱「卿子冠軍」。但宋義和項羽在作戰的策略上卻有著很大的歧見，宋義認為先觀望秦、趙二國的相鬥，再視結果決定作戰的方式；項羽則認為秦國如果攻占了趙國，勢力會更加強大，屆時再出兵可能就會吃敗仗。項羽因此誅殺了卿子冠軍，這在楚國造成了很...
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沾沾自喜
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02.宋．陳亮《陳亮集．卷九．論．王珪確論如何》：「吾之所長既已暴白於天下，而猶眷眷於同列之公論，固非沾沾自喜之為也。」
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強詞奪理
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到建業，奉勸孫權信佛並建寺塔，顯佛骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說...
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躁
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1.性急、不冷靜。如：「暴躁」、「煩躁」、「急躁」。《論語．季氏》：「言未及之而言，謂之躁。」
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捷足先登
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「捷足先登」原作「疾足先得」，見於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。據載，秦朝末年，天下苦於秦之苛政已久，各路豪傑紛紛起兵抗暴，爭奪天下。劉邦起於泗水，韓信是他的手下大將。韓信打敗齊王田廣後，被封為齊王，當時擁有的武力比劉邦還要強大，謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通於是勸他背叛劉邦，暗通項羽，將來再自立為王。當時韓信並沒有接受蒯通的建議，反而是劉邦對韓信起了疑心，後來藉機將他貶為淮陰侯，使韓信心有不甘，才暗中聯絡另一大將陳豨（ㄒㄧ），準備謀反。然而當時劉邦的勢力已經成熟，接到密報後便親自帶兵平息了這場叛變。韓信被殺前，無限懊悔，他嘆息著說：「我真恨自己當初不採用蒯通的計謀。」劉邦得知此言，便派人把蒯通抓來，想...
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犯
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1.侵害、干擾、沖撞。如：「侵犯」、「干犯」、「冒犯」、「人不犯我，我不犯人。」《國語．晉語八》：「忠不可暴，信不可犯。」
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脅
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1.以威力逼迫。如：「威脅」。《禮記．樂記》：「強者脅弱，眾者暴寡。」《漢書．卷七○．常惠傳》：「使使脅求公主。」
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操
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3.琴曲。《列子．湯問》：「伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲；乃援琴而鼓之，初為霖雨之操，更造崩山之音。」《紅樓夢》第八七回：「又將琴譜翻出，借他猗蘭思賢兩操，合成音韻。」
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貓頭鷹博士