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粢醍
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以黍稷釀製的酒。《禮記．禮運》：「故玄酒在室，醴醆在戶，粢醍在堂，澄酒在下。」唐．孔穎達．正義：「粢讀為齊者，案爾雅云：粢，稷也。作酒用黍不用稷。」
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落落穆穆
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形容人豁達坦蕩，而行為內斂，不露鋒芒。《晉書．卷四三．列傳．山濤》：「澄嘗謂衍曰：『兄形似道，而神鋒太俊。』衍曰：『誠不如卿落落穆穆然也。』」
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萬貫
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舊時以千錢為一貫。萬貫形容錢財很多。元．武漢臣《玉壺春》第三折：「你雖有萬貫財，爭如俺七步才。」《初刻拍案驚奇》卷六：「看了一看，愛玩不已。問道：『要多少價錢？』慧澄道：『討價萬貫。』」
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橫議
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肆意發表言論。《孟子．滕文公下》：「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。」南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「若閑冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。」
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彥國吐屑
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晉代胡毋輔之，字彥國。生性不拘小節，時出妙語。友人王澄曾與人書曰：「彥國吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，誠為後進領袖也。」見《晉書．卷四九．胡毋輔之傳》。
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引人勝地
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無奈，所以與當時其他許多名士一樣，也是極好飲酒，常常一連醉個數月，有時還會光著身子在街上遊蕩。晉．郭澄之《郭子》記王忱言：「三日不飲酒，覺行神不復和親也。」也就是說，若有三天沒喝酒，就覺得形骸不受心神的控制，他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地，喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放，才能忘卻所有的不滿，拋掉形骸的束縛，真正任心性所為而放縱不羈，故又云：「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出，指引領人進入美麗玄妙的境地。。
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觸景傷懷
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看到眼前景象而心懷悲傷。《初刻拍案驚奇》卷一六：「夜來皓魄當空，澄波萬里，上下一碧，燦若獨自無聊，觸景傷懷。」也作「觸景傷情」。
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當事者
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1.與事情有直接關係的人。如：「這場誤會需要雙方當事者面對面才能澄清。」也作「當事人」。
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張泌
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張泌 【簡介】 張泌，字子澄，唐末重要作家，生卒年約與韓偓(842-914)相當；張泌與南唐李後主時代的張佖互不相干。張泌的籍貫在南陽郡泌陽縣，在唐末時曾登進士第。張泌今存曲子詞28首，詩19首；小說2篇，即《韋安道傳》和《妝樓記》。其詩歌名篇《寄人》入選《唐詩三百首》，曲子詞名篇《浣溪沙》（晚逐香車）被魯迅先生翻譯成白話文後取名《唐朝的釘梢》（收入《二心集》）；小說名篇《韋安道傳》，又名《後土夫人傳》，被唐末陳翰收入小說集《異聞集》，在唐末五代流傳甚廣。唐亡前後，張泌主要活動在武安軍節度使馬殷統治的湖湘桂一帶，曾與...
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閩南話
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源於古漢語，由上古、中古時期中原地區人民遷徙福建後，與當地土語相融合，在閩南地區逐漸形成的漢語方言。分布於臺灣及大陸地區福建南部、浙江南部、廣東潮州汕頭、海南島等。也稱為「閩南語」。
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貓頭鷹博士