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易經     
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部分。 現代的說法 在近五十年,出現了新的《易經》歷史研究,西方和中國的學者根據商、周朝的占蔔用的骨和龜甲上的甲骨文,青銅器上的鐘鼎文以及其它史料研究。1973年,湖南長沙的西漢馬王堆出土了將近完整的、公元前二世紀的《易經》、《道德經》和其它書籍,是現存《易經》的最早版本,並包含了以前一直被認為是孔子所著的〈繫辭傳〉上、下,但並不包括《十翼》其它的部分。當代的學者懷疑周文王、孔子並非《易經》的作者,部分學者更認為六十四卦的概念比八卦更早形成。學者比較過長沙馬王堆出土的《易經》和周朝的鐘鼎文之後,認為《易經》不可能是周...
知人知面不知心     
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(諺語)僅看到人的表面,不能洞察人的真心。指對人難以真正了解。元.尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「哥也,知人知面不知心,你道無二心呵,他怎生背了劉武周,投降了俺來。」《紅樓夢》第一一回:「這纔是『知人知面不知心』呢!那裡有這樣禽的人呢?」
陷阱     
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1.為捉捕野而掘的深坑。《淮南子.兵略》:「虎豹不動,不入陷阱。」
    
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獼猴屬動物的泛稱。體色灰或褐色,臉及臀部呈紅或粉紅色。雄獼猴的牙齒長而尖銳,是主要武器。生活在樹上與地上。以果實、穀物、昆蟲及蔬菜為食。清.王念孫《廣雅疏證.卷一○下.釋》:「狙,獼猴也。」
    
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1.輕捷。《周禮.冬官考工記.弓人》:「則其為必剽。」清.徐珂《清稗類鈔.戰事類.謝忠愍與粵寇戰於天津》:「手執黃旗,左右指揮,迅奮剽疾。」
渾沌     
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5.神話傳說中的惡。漢.東方朔《神異經.西荒經》:「崑崙西有焉,其狀如犬,長毛四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸直而不旋,食物徑過,人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。天使其然,名為渾沌。」
說文解字     
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疏証》輯註較備。許慎於《說文解字敘》中指出:「古者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,視鳥之文與地之宜……及神農氏,結繩為治,而統其事。」由於古人沒有文字,只用結繩等方法來記事,以致「庶業其繁,飾偽萌生」。及至倉頡造字,才使「百工以乂,萬品以察」。然而,隨著文字的演變,而時人又「雖有尉律不課,小學不修」,加上假借字的普遍,使許多字已失去了本義,或者出現誤用的情況。為了「解謬誤,曉學者,達神恉」,許慎遂作《說文解字》。《說文解字》的書名,許慎這樣解釋:「倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之...
    
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2.鳥昆蟲軀體及其他事物的中間部分。[例]山腰、廊腰、蜂腰
繁殖     
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大量生殖。《孟子.滕文公上》:「草木暢茂,禽繁殖。」也作「蕃殖」。
占卜     
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用龜甲、骨或蓍(ㄕ)草等推斷吉凶禍福。[例]古代先民遇有重大事情,多用占卜的方式來決定。
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