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搬弄是非     
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蓄意挑撥雙方或在他人背後亂加評論,以引起糾。《二十年目睹之怪現狀》第八二回:「這有甚麼要緊!你說了,我又不和你搬弄是非。」也作「搬是造非」。
學生自治活動     
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列四類:1.自律性活動屬於學生行為自我管理的活動,如提倡學生秩序及整潔等活動、設立學生法庭仲裁同儕糾、設言論廣場或意見箱搜集同學意見、召開學生自治檢討會等。2.服務性活動屬於服務全校師生或社會的活動,如參與外賓之接待、協助校園安全巡邏等。3.學藝性活動屬於學生學習相關之活動,如出版刊物或校聞、舉辦學生繪圖或演講比賽等。4.康樂性活動屬於體育運動、休閒娛樂方面之活動,如體育競賽、辦理學生迎新晚會等。 實施原則1.訂定學生自治組織章程供遵循2.應找出適合學校特性的學生自治模式3.應指派教師輔導各項自治活動4.自治幹部應由學...
    
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3.比喻事物的精要部分。如:「精髓」、「神髓」。唐.李咸用〈讀修睦上人歌篇〉:「意下造化機,筆頭滴滴文章髓。」
群龍無首     
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本指群賢俱興之際,切勿強出頭當領袖。語本《易經.乾卦》:「用九,見群龍,無首,吉。」後轉喻為一群人之中缺少領袖。如:「現在公司群龍無首,秩序紊亂,真不知還能支撐多久。」明.沈德符《萬曆野獲編.卷一五.科場.閣試》:「庚戌以隔房取中,指摘,上意大疑,以故屢請不報。至丙辰而群龍無首,文壇喪氣,不至駢誅者幸耳。」
言簡意該     
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明,提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」,見於宋.張載《張子全書.卷六.義理》。張載,宋代著名的理學家,服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學,世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明:人只要清楚明白心中所要堅守的正道,就不會被典籍載記所迷惑,即使孔孟的言論有雜錯亂的地方,也可以很清楚的掌握其意旨,不必經過太多思索就能改動錯的言辭,並刪除冗雜的文字,使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語,就從原文中的「詞簡意備」演變而出,用來形容言辭簡單而意思完備。
快刀斬亂麻     
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比喻以果斷迅速的手段,解決錯綜複雜的問題。語本三國吳.謝承《後漢書.目之七.方儲》。[例]公司決定以快刀斬亂麻的方式解決這件財務糾
駱驛不絕     
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山賊數百人,不將他們治罪,讓他們回鄉務農。所以除了潁川地區的盜賊外,其他地區的盜賊聽說郭伋的德政,都前來歸降。《後漢書》此處原文便用「駱驛不絕」來形容各地區的盜賊來降時,人與車馬來往頻繁,連續不斷的樣子。另外如《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》,內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂,漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿,大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞,分裂為二部,物資貧乏,加上被鮮卑攻擊,兵困馬疲,向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊,向塞外逃亡的人數眾多,連續不斷。再如《後漢書.卷四二.光武十王傳.東海恭王彊傳》,內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝,感謝皇帝與太...
    
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3.邊際。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「并閭與茇䒷兮,被麗其亡鄂。」三國魏.徐幹.齊都賦:「南望無垠,北顧無鄂。」
返老還童     
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#南朝梁.何遜〈神仙〉(據《何水部集.卷七》引)1>公子曰:踆烏始照,官槐遽而欲舒;顧兔纔滿,庭英而就落。譬光影於飛浮,比生靈於栖託。擾擾摩肩,轔轔方駕。空怵迫於毀譽,獨慇勤於用舍。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八...
枕藉     
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縱橫相枕而躺。[例]大夥兒太累了,在通鋪上枕藉而臥。
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