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粗紋紋螺     
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殼近於菱形,肩部明顯,殼外表密佈白色粗縱肋和深褐色橫溝,互相交成之顆粒。殼口近橢圓形,內、外唇肥厚,內唇上緣具一小齒,外唇具不規則齒狀突起。
石油輸出國家組     
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由主要石油生產國所組成的國際組。成立於西元一九六○年九月,成員包括伊拉克、伊朗、沙烏地阿拉伯、科威特、委內瑞拉等國,隨後又陸續加入阿布達比、阿爾及利亞、加彭、印尼、奈及利亞、厄瓜多爾、利比亞、卡達等國。宗旨為反對國際石油壟斷資本的掠奪和剝削,協調成員國的石油政策,保衛石油資源及維護共同的經濟權益。總部設在維也納。簡稱為「OPEC」。
    
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2.政府機關的組單位。
    
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1.有傾斜花紋的絲品。《說文解字.糸部》:「綺,文繒也。」清.段玉裁.注:「謂繒之有文者也。」《文選.古詩十九首.客從遠方來》:「客從遠方來,遺我一端綺。」唐.白居易〈與元九書〉:「然則餘霞散成綺,澄江淨如練。」
濫竽充數     
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。 故事南郭先生是齊國人,宣王非常喜歡聽一種古代的簧樂器竽吹奏出來的聲音,而且他喜歡聽合奏。他打算組三百人的樂團,南郭先生是位讀書人,學問淵博但是家境清貧。聽說宣王要用豐富的口糧供養一大批吹竽的人,南郭處士就去加入,從此南郭先生成為三百名吹竽手之一。每當宣王要聽竽合奏的時候,南郭先生就在樂團裏頭裝模作樣一番,反正人多他不吹出聲音,也沒有人知道,因為他裝的還挺有模有樣的,就這樣相安無事的過了好幾年。後來宣王去世兒子泯王繼位,但他不喜歡聽合奏,他喜歡聽獨奏。於是,他就命令吹竽手一個個輪流吹給他聽,如果要南郭先生在君王面前獨...
    
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錯誤的。通「謬」。如:「繆論」。《莊子.盜跖》:「多辭繆說,不耕而食,不而衣。」
向隅     
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面向房屋的角落。比喻孤獨、失望,落寞寡歡。晉.潘岳〈笙賦〉:「眾滿堂而飲酒,獨向隅以掩淚。」《聊齋志異.卷四.促》:「夫妻向隅,茅舍無煙,相對嘿然,不復聊賴。」後亦比喻錯過良機而失望。如:「商品打折期間欲購從速,以免向隅。」
篳路藍縷     
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篳路,以荊竹編製的柴車。篳路藍縷指駕柴車,穿破衣,以開闢山林。語出《左傳.宣公十二年》:「訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷,以啟山林。」唐.孔穎達.正義:「以荊竹門謂之篳門,則篳路亦以荊竹編車,故謂篳路為柴車。方言云:『楚謂凡人貧,衣破醜敝為藍縷。』藍縷謂敝衣也。」後比喻創造事業的艱苦。連橫〈臺灣通史序〉:「夫臺灣固海上之荒島爾!篳路藍縷,以啟山林,至於今是賴。」也作「蓽路藍縷」、「蓽露藍蔞」、「篳路襤褸」。
甘之如飴     
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討好夫差,降低夫差對越國的戒心,獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服,就命令人民入山采葛,成布料,好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識,賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥,用心良苦,所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王,其中有句「嘗膽不苦甘如飴」,便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物,但勾踐刻苦自勵,卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情,或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋.真德秀〈送周天驥序〉:「非義之富貴,遠之如垢汙;不幸而賤貧,甘之如飴蜜。」
    
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2.古代地方組名稱。五家為「比」。《周禮.地官.族師》:「五家為比,十家為聯。……使之相保相受。」
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