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濆
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噴水。通「噴」。如：「濆灑」。明．袁宏道〈場屋後記〉：「竹之內為池，珠泉濆出，蘆花如雪浪。」
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推測
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推究揣測。唐．李商隱〈為大夫安平公華州進賀皇躬痊復物狀〉：「驗推測則咸如周卜，聽祝辭而皆若華封。」《五代史平話．梁史．卷上》：「太宗皇帝一日宣喚袁天綱入司天臺觀天文，推測世運。」
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假借
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1.借用。《南齊書．卷五二．文學傳．崔慰祖傳》：「好學，聚書至萬卷，鄰里年少好事者來從假借，日數十袠，慰祖親自取與，未常為辭。」《南史．卷七二．文學傳．袁峻傳》：「家貧無書，每從人假借，必皆抄寫，自課日五十紙。」
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體貼入微
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趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那...
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文采
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2.文辭、文才。《漢書．卷七三．韋賢傳》：「玄成為相七年守正持重，不及父賢，而文采過之。」《南史．卷二六．袁湛傳》：「文采遒豔，從橫有才辯。」也作「文彩」。
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如箭在弦
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語本《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》唐．李善．注：「曹公曰：『卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？』琳謝罪曰：『矢在弦上，不可不發。』曹公愛其才而不責之。」後比喻勢在必行。如：「這件事如箭在弦，根本用不著討論。」
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神交
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1.彼此心意投合，但憑精神相交，不涉形跡。唐．徐堅《初學記．卷一八．交友第二．敘事》：「神交，冥契：袁宏山濤別傳曰：『陳留阮籍，譙國嵇康，並高才遠識，少有悟其契者，濤初不識，一與相遇，便為神交。』」《三國演義》第八二回：「孤與子瑜可謂神交，非外言所得間也。」
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涸澤而漁
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排盡池湖的水而捕魚。比喻一味的耗盡、榨取而不留餘地。《宋書．卷七○．袁淑傳》：「是由涸澤而漁，焚林而狩，若浚風之舞輕籜，杲日之拂浮霜。」也作「竭澤而漁」。
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紛紅駭綠
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形容花葉繁盛飄動。唐．柳宗元〈袁家渴記〉：「紛紅駭綠，蓊葧香氣。」《聊齊志異．卷六．絳妃》：「紛紅駭綠，掩苒何窮。」
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城下之盟
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07.《明史．卷二五九．袁崇煥列傳》：「然都人驟遭兵，怨謗紛起，謂崇煥縱敵擁兵。朝士因前通和議，誣其引敵脅和，將為城下之盟。」
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貓頭鷹博士