:::
資料庫查詢時間:156.2528 ms
共 423 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
民族藝師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指教育部「重要民族藝術藝師」。民國七十八年,教育仿照日本、韓國的「人間國寶」、「國家文化財」的精神,設置此制度,象徵國家最高榮譽。
|
出群拔萃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰:傳說中的百鳥之王,雄者稱為「鳳」,雌者稱為「凰」,為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山:山名。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤:小土堆。垤,音ㄉ|ㄝˊ。
(6) 潦:音ㄌㄠˇ,路上之流水也。
(7) 萃:聚集,此指聚集的人或事物。
|
傳燈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教以燈象徵智慧,眾生因智慧而解脫,故稱教導佛法為「傳燈」。清.錢謙益〈定慧寺〉詩:「麒麟可即圖,龍像俱傳燈。」後亦見用於民間宗教的傳法。
|
花語
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將各種花朵賦予一定的象徵意義,稱為「花語」。如玫瑰代表愛情,梅花象徵高潔。
|
盧兆琦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盧兆琦創作文類包括詩、散文、小說與傳記。作品中常帶有禪思,並佐以自身畫作,文圖並茂。其詩作近於西方象徵詩派,文字經營上帶有多義、晦澀、用典等特色,。小說則有張派韻致,藉由書寫人物繁複心理轉折描摹人性幽微面,散文多記日常生活觀察與創作心得,傳達盧兆琦對藝術之執著。
|
布迪爾理論教育意涵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是如何克服學校的專斷文化,反而卻更加嚴厲執行專斷文化。3. 學生帶著家庭文化背景到學校時,卻受到徐謝象徵暴力的批評,誤認其文化是貧乏的。 文化資本的作用不同階級背景的學生,其擁有的文化資本相差深遠,可在言行儀態表達出內在的文化資本,消費物品的客觀化文化資本,以及文憑、檢定證書等制度化的文化資本之擁有狀況,得知文化資本狀態之差異。擁有不同文化資本的學生,可能影響其學習學習表現;在教育系統內受到專斷文化的認同或排擠,也會影響師生關係與同儕互動。
|
閉造出合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
迦牟尼佛的三身之一。
(3) 文殊:即文殊師利,佛教菩薩名,由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍,象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。
(4) 《華嚴》:《華嚴經》,全稱為《大方廣佛華嚴經》。是由一些小部經,逐漸發展成的大部經典。是華嚴宗和法相宗據以立宗的經典之一。
(5) 普賢:佛教的四大菩薩之一。為釋迦牟尼佛的右脅侍,象徵佛陀行德的菩薩。其塑像多騎白象,與左脅侍文殊騎獅子相對。
(6) 此旦:此時。
(7) 一佛二菩薩:佛教稱世界有穢土(凡人所居)和淨土(聖人所居佛國)之分,每個世界有一佛二菩薩負責教化。菩薩代表「修德」,佛代表「性德」,不修,性德雖然有,但不能夠...
|
吉祥物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以動植物或人物圖案象徵吉祥的標記。多用於博覽會、大型運動會、球隊等。如:「小浣熊曾經是奧運的吉祥物。」亦指代表學校、機關、公司、行號的圖案。如:「中國文化大學的吉祥物為華柑。」
|
木棉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。木棉科木棉屬,落葉大喬木。樹幹有瘤刺,枝條成輪狀向四周平伸開展。葉互生,葉片平滑,花於初春先葉開放,花朵大而豔麗,為橙紅色系。蒴果呈橢圓形,種子上被棉毛,棉毛富彈性,適合做枕頭、沙發等填充材料。此外,常栽植作為庭園觀賞樹及行道樹。[例]木棉大而豔麗的花朵,常被詩人用來作為熱情的象徵。 △紅棉、英雄樹
|
自由女神像
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位於美國紐約港外自由神島上的銅像。整座雕像為一女子右手高舉火炬,左手持獨立宣言,象徵獲得自由。由法國人為紀念美、法兩國人民友誼而建造,於一八八五年完工,並運送至紐約市。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士