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2.放縱、放蕩。如:「狂放不羈」。《漢書.卷四三.酈食其傳》:「然吏縣中賢不敢役,皆謂之狂生。」唐.李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩:「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。」
甘拜下風     
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釋義︰猶「甘拜下風」。見「甘拜下風」條。 01.宋.蘇軾〈過巴東縣不泊聞頗有萊公遺跡〉詩:「江山養傑,禮數困英雄。執版迎官長,趍塵拜下風。」 參考詞語︰願拜下風注音︰ㄩㄢˋ ㄅㄞˋ ㄒ|ㄚˋ ㄈㄥ漢語拼音︰yuàn bài xià fēng釋義︰猶「甘拜下風」。見「甘拜下風」條。 01.《聊齋志異.卷五.武技》:「尼拱手曰:『憨和尚汝師耶?若爾,不必較手足,願拜下風。』」
寫意     
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1.抒發心意。《戰國策.趙策二》:「忠可以寫意,信可以遠期。」唐.李白〈扶風士歌〉:「原、嘗、春、陵六國時,開心寫意君所知。」
投其所好     
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suǒ hào釋義︰猶「投其所好」。見「投其所好」條。 01.宋.陳亮《陳亮集.卷一三.史傳序.英錄序》:「昔人有以千金求千里馬者,不得,則以五百金買其骨焉。不踰期,而千里馬至者三。何則?趨其所好,人之情也。」
斷壁殘垣     
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破敗倒塌的牆壁。形容景象荒涼。[例]昔日的宅抵不過時間洪流的摧殘,如今僅剩斷壁殘垣,不禁令人唏噓。 △斷垣殘壁。
遺臭萬年     
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後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流芳後世,是不容易;但是如果能讓臭名傳於後世,也應算是值得自的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出,用來指惡名永傳後世,為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史.卷四二二.林勳等列傳》:「論曰:『若乃程珌之竊取富貴,梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬,遺臭萬年者也。』」
不謀而合     
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應該可以明顯看出,未來將會是誰統一天下。」班彪的這段話,其實就是告訴隗囂天下仍是屬於漢王朝,況且各路傑「咸稱劉氏,不謀而同辭」,這樣的形勢也是隗囂所不能阻擋的。後來「不謀而合」這句成語就從這裡演變而出,用來指事先未經商量,而意見、行為卻一致,出現「不謀而合」的書證如晉.干寶《搜神記》卷二:「二人之言,不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象,兩人並不相識,但所說的內容卻相吻合,干寶藉以強調此說的真實性。
    
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1.亂。《左傳.襄公四年》:「經啟九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。」晉.杜預.注:「擾,亂也。」《史記.卷一三○.太史公自序》:「秦失其道,桀並擾。」
外強中乾     
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義︰猶「外強中乾」。見「外強中乾」條。 01.金.元好問〈寄英禪師師時住龍門寶應寺〉詩:「張侯詩最,驚風卷狂瀾;竅繁天和洩,外腴中已乾。」 參考詞語︰中乾外強注音︰ㄓㄨㄥ ㄍㄢ ㄨㄞˋ ㄑ|ㄤˊ漢語拼音︰zhōng gān wài qiáng釋義︰即「外強中乾」。見「外強中乾」條。 01.清.趙翼〈錦囊〉詩:「老已中乾尚外強,嬉遊還逐少年場。」
王維     
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要代表。前期詩歌,富於進取精神,譏刺貴戚宦官,譴責紈挎子弟,抒寫遊俠意氣,情調慷慨激昂,充滿浪漫主義情。後期詩歌,因世途險惡,崇奉佛教,而以描寫田園山水景物、表達閒情逸致、宣揚隱士生活和佛教禪理為主。所寫山水田園詩,數量多,藝術成就高,最能代表王維的藝術風格。如《漢江臨泛》一首,從大處落筆,狀寫襄陽一帶的壯麗山川,氣勢雄渾,意境空闊,“江流天地外,山色有無中”一聯,成為千古名句。又如《山居秋瞑》,用細膩的筆觸,勾畫月照、泉流、竹喧、蓮動等許多富有特徵性的事物,獻給讀者一幅清新秀麗、優美和諧的秋雨之後的山色圖。他的山水田...
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