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絕倫逸群
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曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏､吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。有《諸葛武侯集》。
(8) 孟起：即馬超，為馬超之字。
(9) 黥：黥布（？∼西元前１９６），原名英布，漢初六縣人。秦末從項羽入咸陽，封九江王。後降漢，破項羽於垓下，封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅，遂舉兵反，戰敗逃江南，為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑，故亦稱為「黥布」。 黥，音ㄑ｜ㄥˊ。
(10) 彭：彭越，字仲，三國昌邑人，生卒年不詳。初事項羽，後率兵歸漢，為漢初功臣。佐高祖定天下，多建奇功，封梁王。後因人告他謀反而被殺，並誅殺他的三族。
(11) 益德：...
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蕩滌
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洗滌。《史記．卷二四．樂書》：「天子躬於明堂臨觀，而萬民咸蕩滌邪穢，斟酌飽滿，以飾厥性。」也作「盪滌」。
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疾言遽色
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齊之以刑，民免而無恥」。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災異或見，引躬克責。每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。人感德興行，日有所化。 〔注解〕
(1) 典：掌管、治理。
(2) 倉卒：指「急促匆忙」的情況。
(3) 遽色：神色張皇。〔參考資料〕另可參考：晉．華嶠《後漢書．卷一．劉寬》（據《北堂書鈔．卷七四．設官部二六．太守》引）
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回去
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1.回到原來的地方。《儒林外史》第一回：「危老先生再三打躬辭了，方纔上轎回去。」《紅樓夢》第六五回：「賈珍回去之後，以後亦不敢輕易再來。」
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奴顏媚骨
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卑躬屈膝，奉承諂媚的樣子。如：「父親一生剛毅正直，最痛恨那些奴顏媚骨的人。」
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茅廬三顧
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猶「三顧茅廬」。見「三顧茅廬」條。01.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一○．丘真人》：「豈不聞渭水同車，茅廬三顧之事，奈何山川懸闊，有失躬迎之禮。」02.元．無名氏《醉寫赤壁賦》第一折：「你便能勾片言折獄，一語興邦，不肯去蘭省一朝登北闕，便想這茅廬三顧到南陽。」
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啾唧
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3.小疾、微恙。《英烈傳》第五回：「倘或道念不堅，聖躬有些啾唧，也是我們保護不周。」
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墨守成法
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四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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攘羊
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竊羊。語出《論語．子路》：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」後比喻揭發親人的過失。《周書．卷四二．蕭大圜傳》：「吾聞湘東王作梁史，有之乎？餘傳乃可抑揚，帝紀奚若？隱則非實，記則攘羊。」
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家業
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1.一家的產業與門望。《後漢書．卷四六．郭躬傳》：「鎮字桓鍾，少修家業。」《南齊書．卷四七．王融傳》：「融以父官不通，弱年便欲紹興家業。」
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貓頭鷹博士