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親熱     
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親近熱絡。《儒林外史》第一回:「所以敬他、愛他,時時和他親熱,在草堂裡坐著說話兒。」《紅樓夢》第九一回:「且說寶釵母女覺得金桂幾天安靜,待人忽然親熱起來。」
卡片     
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1.內含文字、圖畫,用來贈送或約他人的硬紙片。如賀年卡、生日卡、請卡等。[例]母親節,他準備自製卡片送給母親,以表孝心。
聽證會     
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起源於英美法系中為公平聽證原則,聽取有關人員的說明、作證所召開的會議。在我國通常係指依《行政程序法》或其他法規所舉行之聽證。
草薙禽獮     
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割除野草,捕殺禽獸。語本《資治通鑑.卷二六四.唐紀八十.昭宗天復二年》:「豈可不察臧否,不擇是非,欲草薙而禽獮之,能無亂乎?」比喻不分好壞,悉數誅殺。《明史.卷一六六.韓觀等傳》贊曰:「而草薙禽獮,濫殺功,貪貨賄,興事端,控馭乖方,綏懷無策,則鎮將之過也。」
海角天涯     
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,與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時,為鞏固在南方的統治權利,便命徐陵代為致書,請這些酋豪洞主及其子弟,到建康當官或做客,同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事,自己(陳霸先)位居相位,備極尊榮,追想故人,只可惜一在天涯,一在地角,相隔遙遠,思念卻不得見,因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
邵族     
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祭祖時,先生媽(部落裡的女巫)會先念一段祝禱文,然後按照每一家的祖靈籃,一一念出這些祖先的姓名,形同請這些祖先參加豐年祭。舉凡族中之重要的祭儀,以及日常生活的瑣事,都是以祖靈籃為供奉的對象。(註一P.48) 關鍵字中文關鍵字:邵族Keyword:Thao 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註一)田哲益(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註二)
貴客     
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1.尊貴的客人。[例]為了使開幕典禮更隆重盛大,主辦單位特別請了許多貴客參加。
閒居     
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1.獨處、獨居。《禮記.大學》:「小人閒居為不善,無所不至。」《莊子.在宥》:「黃帝退,捐天下,築特室,席白茅,閒居三月,復往之。」
狡兔三穴     
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於是馮諼去見梁惠王,他告訴梁惠王,如果能請到孟嘗君幫他治理國家,那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人請孟嘗君到梁國,連續請了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君,連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求,把先王傳下的祭器,放在薛地,並且興建宗廟,以確保薛地的安全。當宗廟建好後,馮諼對孟嘗君說:「現在三窟已成,從此以後你就可以高枕無憂了!」後來「狡兔三窟」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。
見慣司空     
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此處所列為「司空見慣」之典源,提供參考。 #唐.孟棨《本事詩.情感》(據《歷代詩話續編》引)劉尚書禹錫罷和州,為主客郎中。集賢學士李紳1>罷鎮在京,慕劉2>名,嘗至第3>中,厚設飲饌。酒酣,命妙妓歌以送之。劉於座上賦詩曰:「鬌4>梳頭宮樣□5>,春風一曲杜韋娘6>。司空7>見慣渾閒事,斷盡江南刺史8>腸。」李因以妓贈之。 〔注解〕 (1) 李紳:李紳(?∼西元846),字公垂,唐無錫人。元和年間進士,穆宗時任命為戶部侍郎,武宗時官至尚書右僕射。善作詩歌,為人短小精悍,有「短李」之稱。 (2) 劉:劉禹錫(西元772∼846),字夢得,唐彭城人。貞元九年進士,後為監察御史。因與柳宗元參加以...
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