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抓週
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舊時於小孩滿週歲時，長輩將書本、算盤、筆墨等各種物品擺在孩子面前，讓他隨意抓取，藉此預測其未來志向和性情的一種習俗。《兒女英雄傳》第一九回：「又在廟上買了許多耍貨，邀我進去，一同看你抓週兒。」也稱為「試周」、「試晬」、「試兒」。
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諮商階段初期
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諮商階段初期(initial stage)「好的開始是成功的一半」，雙方之諮商關係及目標若能在諮商初期即有輪廓，將有助於往後之進行。諮商初期之個案大致有二個來源：一是諮商師主動發掘或受轉介之委託，並邀請個案來談；二是由案主自行前來求助。以兒童而言，自行求助的比例較少。若是個案主動前來，諮商師對個案之主訴重點及目的均不清楚，雖免會有所焦慮，因此在晤談時，除了積極專注的傾聽個案之敘述，有時亦要與個案澄清，例如：「剛剛你提到老師對你的誤會，其他小朋友也不斷嘲笑你，甚至爸媽也懷疑你真的偷了錢，不知道你來找老師，主要是想針對什麼來...
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逸以待勞
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕
(1) 惰歸：鬆懈返回。
(2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。
(3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
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利鎖名牽
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泛斝，坐繞清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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亂墜天花
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猶「天花亂墜」。見「天花亂墜」條。01.清．無名氏《豆棚閑話》第七則：「我們終日吃素看經，邀人做會，勸人布施，如今覺得再去開口也難。即使說得亂墜天花，人也不肯信了。」
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吶喊搖旗
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此處所列為「搖旗吶喊」之典故說明，提供參考。「搖旗吶喊」就是在戰場上，搖動軍旗，大聲叫喊以助聲威的意思。這應當是軍陣上常見之事，後來演變成一句成語。例如元代喬吉《兩世姻緣》第三折：「你這般搖旗吶喊，簸土揚沙。」說的是主角韋皋元帥，代天子出征西夏凱旋，前來赴駙馬張延賞的邀宴。在席上，張延賞要他的義女玉簫出來拜見客人並勸酒。哪知韋皋一看，玉簫和自己亡妻容貌長得一般模樣，所以當場動心求親，引起張延賞的不滿，不但將他驅離，並拔劍趕殺。韋皋一怒之下，出了宅院，要親兵將宅子包圍，要抓張延賞來碎屍萬段。親兵們一時大聲吼叫，聲威震人。後來玉簫出面來勸他：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒...
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聲勢赫赫
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聲威、氣勢浩大壯盛。如：「這次會議邀請國際知名學者，聲勢赫赫，為媒體注目焦點。」
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兔罝
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2.捕兔的網子。語出《詩經．周南．兔罝》：「肅肅兔罝，施于中逵。」唐．李白〈送韓準斐政孔巢父還山〉詩：「獵客張兔罝，不能挂龍虎。」後比喻在野的賢人或武臣。唐．陳子昂〈秋日遇荊州府崔兵曹使宴詩．序〉：「皇華昭國，懷鳳綍而高尋；白桂追遊，邀兔罝而不顧。」
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武陵世外
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的人看到漁夫也嚇了一跳，因為漁夫的穿著和他們大不相同。於是，許多人圍攏過來，問漁夫從那裡來，並熱情地邀請漁夫到他們的家中作客。在談話中，漁夫才知道原來他們並不曉得現在已經是晉朝了，他們的祖先在秦朝時為了躲避戰亂遷居來此，以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉。村裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情，漁夫承諾後，依著來時的路出去，並且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，划回自己的家鄉。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風景優美而人跡罕...
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美不勝錄
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事株連，削職放歸而卒。自幼聰穎，博學識廣，精史學與堪輿之學。
(2) 昆季：兄弟。
(3) 延：邀請。
(4) 翻擷：翻閱摘取。
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貓頭鷹博士