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天涯地角
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，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
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講學
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講述及傳授自己的學術理論。[例]王教授學養精湛，曾多次應邀出國講學。
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義演
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為公益而舉行的表演活動。[例]這場為籌募賑災經費舉辦的義演，邀集了不少藝人共襄盛舉。
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忻然
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高興、歡喜。《三國演義》第一一四回：「瓘心中大喜，以為中計，忻然領諾。」《儒林外史》第一二回：「邀他來府一晤，他自當忻然命駕。」
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商禽
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平商禽，本名羅顯烆，又名羅燕、羅硯，曾以羅馬、夏離、壬癸等為筆名。1930年生於四川省珙縣巡場鎮。幼年時曾讀私塾，中小學都未畢業。1945年從軍，曾在不同部隊服役，流徙於中國西南各省。1950年隨軍來台，直至1968年以士官身分退伍。1969年應邀赴美參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。1980年入時報週刊任編輯，直到1992年退休。商禽來台後，在《現代詩》正式發表詩作，後加盟「現代派」，詩風也隨之改變，大多數作品都是散文體，被認為有超現實主義的傾向。1959年之後，開始在《創世紀...
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聲西擊東
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彭等於鄧，數月不得進。彭夜勒兵馬申令軍中，使明早西擊山都。乃緩所獲虜，令得逃亡歸以告豐。豐即悉其軍西邀彭，彭乃潛兵渡沔水擊其將張陽於河頭山，大破之。從川谷閒伐木開道，直襲黎邱，破諸屯兵。豐聞大驚馳歸救之，彭依東山為營，豐與蔡宏夜攻彭，彭先為之備，出兵逆擊之，豐敗走。
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額手稱頌
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「秦晉世好，非此不足以主宗祀。舅其勿辭！且重耳之出，國人莫知，今以大婚為名，不亦美乎？」穆公大喜，乃邀文公復至雍都，盛飾輜軿，以懷嬴等五人歸之。又親送其女，至於河上，以精兵三千護送，謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱，蓋始於此。文公同懷嬴等濟河，趙衰諸臣，早備法駕於河口，迎接夫婦升車。百官扈從，旌旗蔽日，鼓樂喧天，好不鬧熱！昔時宮中夜遁，如入土之龜，縮頭縮尾；今番河上榮歸，如出岡之鳳，雙宿雙飛。正所謂「彼一時，此一時」也。文公1>至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀2>，自不必說。遂立懷嬴為夫人。 〔注解〕
(1) 文公：晉文公，姓姬，名重耳，春秋晉國之君。獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬...
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門牆
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孔子弟子子貢把孔子高深的學問比做高高的宮牆，能得其門而入的人很少。語本《論語．子張》：「夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者寡矣。」後比喻師門。《儒林外史》第三五回：「南京來的莊年兄，皇上頗有大用之意，老先生何不邀他來學生這裡走走？我欲收之門牆，以為桃李。」
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諮商階段初期
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諮商階段初期(initial stage)「好的開始是成功的一半」，雙方之諮商關係及目標若能在諮商初期即有輪廓，將有助於往後之進行。諮商初期之個案大致有二個來源：一是諮商師主動發掘或受轉介之委託，並邀請個案來談；二是由案主自行前來求助。以兒童而言，自行求助的比例較少。若是個案主動前來，諮商師對個案之主訴重點及目的均不清楚，雖免會有所焦慮，因此在晤談時，除了積極專注的傾聽個案之敘述，有時亦要與個案澄清，例如：「剛剛你提到老師對你的誤會，其他小朋友也不斷嘲笑你，甚至爸媽也懷疑你真的偷了錢，不知道你來找老師，主要是想針對什麼來...
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逸以待勞
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕
(1) 惰歸：鬆懈返回。
(2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。
(3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士