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歐冶子     
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春秋時的劍師。嘗為越王湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤五劍,又與干將為楚王龍淵、泰阿、工布(一作市布)三劍。
片言九鼎     
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,春秋時稱王,為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (6) 九鼎大呂:傳國寶器,比喻分量極重。九鼎,夏禹所的九口大鼎,象徵九州。大呂,周廟大鐘。 (7) 三寸之舌:形容能言善道的口才。見「三寸不爛之舌」。 (8) 彊:音ㄑ|ㄤˊ,同「強」。
爍金眾口     
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此處所列為「眾口鑠金」之典故說明,提供參考。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鐘。隔年,大鐘成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對...
通貨     
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2.在社會經濟活動中流通使用的貨幣。一般分為紙幣與幣兩種。
鐵牛     
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1.鐵的牛。
良冶     
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善於冶金鐵的人。《禮記.學記》:「良冶之子,必學為裘。」南朝梁.簡文帝〈求寧國臨城二公入學表〉:「臣聞瞻彼緝孤,既次良冶,相諸筍玉,猶符他山。」
宋畫吳冶     
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宋人的繪畫,吳人的冶,皆極為精妙。後形容物品精緻巧妙。《淮南子.脩務》:「夫宋畫吳冶,刻刑鏤法,亂脩曲出,其為微妙,堯舜之聖不能及。」漢.高誘.注:「宋人之畫,吳人之冶,刻鏤刑法亂理之文,脩飾之巧曲,出於不意也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.麗辭》:「自揚馬張蔡,崇盛麗辭,如宋畫吳冶,刻形鏤法,麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發。」
改過從新     
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。今吳王前有太子之郤,詐稱病不朝,於古法當誅,文帝弗忍,因賜几杖。德至厚,當改過自新。乃益驕溢,即山錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。」三年冬,楚王朝,鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服,私姦服舍,請誅之。詔赦,罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪,削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦,削其六縣。
郜鼎     
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郜國所大鼎。後泛指國家重器。唐.韓愈〈石鼓歌〉:「薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過?」
刑書     
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1.泛指刑法。《左傳.昭公六年》:「今吾子相鄭國,作封洫,立謗政,制參辟,刑書,將以靖民,不亦難乎?」南朝梁.任昉〈奏彈曹景宗〉:「宜正刑書,肅明典憲。」
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