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左傳
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也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，“八世之後，莫之與京”，果然，齊國日益強大。《左傳》又能斷言鄭國先亡《左傳》襄公二十九年。東晉|晉範甯評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。《穀梁》清而婉，其失...
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占據
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用霸道方式取得或擁有。[例]弟弟占據了整個客廳做為海陸空大戰的遊戲場所。
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風吹草動
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，只有他一人逃到吳國。後來伍子胥受到吳王闔廬的賞識，幫助吳國從衰微的國勢走向富強，進而使吳成為一方的霸主。他更藉著救援蔡國的名義，出兵攻打楚國，並在佔領楚國郢都之後，命令士兵挖出平王的屍骨鞭笞，報了父兄被殺之仇。在敦煌變文《伍子胥變文》中，描寫伍子胥逃亡時，平王的追兵在後緊追不捨，他躲躲藏藏，心中十分驚懼，一旦被平王抓到，肯定會難逃一死，所以只要有一點點不對勁的動靜，他就會立刻藏身起來，等到確定沒有追兵後才繼續逃亡。後來「風吹草動」這句成語也多用在於驚懼的狀況中。
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芻議
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謙稱自己的議論淺陋。唐．王勃〈上絳州上官司馬書〉：「霸略近發於輿歌，皇圖不隔於芻議。」唐．張說〈諫避暑三陽宮疏〉：「臣自度芻議，十不一從。」
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百戰百勝
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「百戰百勝」意謂打一百次仗就勝一百次。指每戰必勝，所向無敵。這個成語出自《管子．七法》。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家，被奉為法家之祖。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。他輔佐齊桓公治國，完成霸業，使齊桓公成為春秋第一霸主，桓公尊為「仲父」。〈七法〉此篇以論兵為核心，是全書中一篇重要的軍事論文，詳述了有系統的軍事思想。其中提到「以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊敺眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。」意思就是說：如果能用多數去進攻少數，用治國去進攻亂國，用富國去進攻窮國，用賢能的將帥去進攻無能的將帥，用訓練有素的士兵去進攻未經訓練的士卒，這樣一...
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詐
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1.欺騙、騙取。如：「詐騙」、「敲詐」。《荀子．王霸》：「上詐其下，下詐其上。」
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剉
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2.砍。南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「剉諸薦以為馬草。」《魏書．卷一五．昭成子孫傳．秦王翰傳》：「收議害觚者高霸、程同等，皆夷五族，以大刃剉殺之。」
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課程社會學
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點課程知識的傳輸並非一個簡單的教學活動而已，其過程受到許多因素的影響，包括政府政策、歷史與文化信念、霸權意識形態、各種壓力團體、教科書市場利益、教師態度等，課程教學實際上是這些群體和概念之交互作用的結果。為了解析不同類型的知識如何傳輸給不同群組的學生，以及課程如何進行組織的分層，課程社會學運用Foucault之「權力-知識」觀點進行批判。課程社會學者強調，不同型態的知識和個人在社會結構中所處的位置有關，包括性別、階級、族群等。因為統治者或具有支配權力的社會組織，運用其權力干涉學校課程內涵，使課程教學呈現某些特殊類型的知識...
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有名無實
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參考詞語︰有名亡實注音︰｜ㄡˇ ㄇ｜ㄥˊ ㄨˊ ㄕˊ漢語拼音︰yǒu míng wú shí釋義︰亡，通「無」。「有名亡實」即「有名無實」。見「有名無實」條。
01.《漢書．卷八九．循吏傳．黃霸》：「並行偽貌，有名亡實。」
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恃強凌弱
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倚仗強權，欺凌弱小。明．梁辰魚《浣紗記》第三七齣：「河西地久昇平，文公霸後稱強盛。豈料吳人來犯境，恃強凌弱要先盟。」也作「恃強欺弱」。
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貓頭鷹博士