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扶持
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1.攙扶。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「隨時單複，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。」
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含血噴人
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近義:血口噴人,含沙射影辨似: 「含血噴人」及「含沙射影」都有用言語中傷他人的意思。 「含血噴人」語義較重，且側重於誣蔑或攻擊；「含沙射影」側重於造謠，並含帶暗地裡之語義。 含血噴人 含沙射影 辨似例句 ○ ㄨ 他硬是～，指控經理涉入這件採購弊案。 ㄨ ○ 有什麼不滿，儘管挑明說，不須～，暗地造謠。
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八仙過海
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雜劇名。明朝無名氏撰。敘述漢鍾離、張果老等八位仙人俱赴蟠桃大會，歸途遇海，呂洞賓倡議不得乘雲，須各以寶物投水乘之而過，於是八仙各顯神通。
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光顧
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2.賞光照顧。為商業界通用，歡迎顧客的敬辭。如：「我們必須好言對待每個上門光顧的客人。」
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同歸於盡
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獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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冷暖自知
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本指水的冷暖，飲用者自己才知道。語本《大毘盧遮那成佛經疏》卷一二：「如飲水者，冷熱自知，尚不可為不飲人說，況如來境耶？」佛教禪宗比喻證悟的境界，不可言傳。《景德傳燈錄．卷四．袁州蒙山道明禪師》：「今蒙指授入處，如人飲水，冷暖自知。」後引喻對道理體會的深淺，全在自己本身的體驗。宋．蘇軾〈韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌其身耶抑昌其詩也來詩下語未契作此答之〉詩：「吾言豈須多，冷暖子自知。」
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考察
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明和挑戰標準，並且在這樣做時，要廣泛聽取教師、學生、社區成員及領導的反饋意見。而且，他認為，「學區必須制定篩選方案和標準化的排列系統，依此挑選者能夠系統地根據預先規定的標準評定每位候選人的檔案材料。」那些模範的學區讓審查者公正地評定每位候選人，為此，審查者設計了數字編碼，給每個候選人的申請和證件材料編上碼。在學區有效地處理重要的初始階段工作後，看來誰來考察也是一個重要問題。在考察委員會中吸收教師、校長、學生家長，甚至學生參加是向「小集團思想」的弊端作抗爭的方法。優秀教育系統應主要依靠在校人員以及學區及的領導和職員參加篩選...
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癲癇
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性局部發作、複合性局部發作)、全面發作(失張發作、肌抽躍性發作、抽躍性發作)和無法分類之發作。醫生必須根據目擊者對患者翻並時的像廠實際情況所做的描述(如演變過程、持續時間、手腳動作)，才具體，才能對患者有所幫助。兒童時期的癲癇症有:1. 兒童良性局部癲癇:好發於4~8歲兒童，通常在患者睡眠發病，先是般邊臉部抽動，無法出聲，接著是半邊或全身的獸腳抽動。不影響患者的智力，到青春期後便自然痊癒。2. 嬰兒點頭痙攣:發生於6個月至1歲幼兒，患童在發病時會密集的反覆點頭，有時合併手腳前身與軀幹彎曲，呈現膜拜狀。多半在剛睡醒時發病。...
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破費
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1.花費金錢。宋．蘇軾〈讀開元天寶遺事詩〉三首之三：「破費八姨三百萬，大唐天子要纏頭。」《二刻拍案驚奇》卷一五：「此事只要破費，須有分辨處，不妨大事。」
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片刻
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相似詞：半晌、片時、片晌、頃刻、須臾、轉瞬、俄頃、移時
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貓頭鷹博士