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許配
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女方應允男方的求親而訂立婚約。《初刻拍案驚奇》卷五：「姓李，生一女，年已及笄。許配盧生。」《紅樓夢》第五回：「將吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，許配與汝。」也作「許婚」、「許嫁」、「許字」。
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公共領域
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題已經變成了一個關於在公共領域中支配力量(hegemonic forces)規定哪些可以談論哪些不被允許，同時規定作為一個人身份的一部分哪些可以闡明哪些不能闡明的問題。比如，heteronormativity的概念是被用來描述處於基本的男女性別之外的那些人，這些性別不同於雙性戀的人無法適當地要求他們的身份，從而引起他們的公共自我和私人自我的分裂。勞倫•貝蘭特（Lauren Berlant）已經研究了很多並主張，所有的性別身份或者性身份脫離私人領域，事實上就不存在關於性別/性或者性特徵的公共談論，她認為，在那裡，這種談論是...
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獲准
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得到允許。如：「他獲准出國旅遊。」
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美饌
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珍美的食品。《三國志．卷六五．吳書．華覈傳》：「且飢者不待美饌而後飽，塞者不俟狐貉而後溫。」《三國演義》第八回：「允預備嘉殽美饌，候呂布至。」
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匈奴
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中國秦漢時北方強大的游牧民族，由古文獻可推出夏朝時稱為「獯鬻」，周朝時稱為「獫狁」、「玁狁」。戰國時，分布於秦、趙、燕以北的地區。秦朝時，為大將軍蒙恬所敗而北徙。楚漢之際，統治大漠南北。東漢時，分為南、北二匈奴，後來北匈奴陸續西遷，進入中亞、歐洲之地。南北朝後，「匈奴」之名不復見於中國史籍。也稱為「葷粥」、「葷允」、「獯戎」。
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偏私
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相反詞：剛正、公正、公允
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錯愛
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對他人愛顧、拔識的謙詞。元．關漢卿《望江亭》第三折：「量媳婦有何才能，著相公如此般錯愛也。」《三國演義》第八回：「小女貂蟬也，允蒙將軍錯愛，不異至親，故令其與將軍相見。」
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號令
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將犯人綑綁遊街示眾。《水滸傳》第五一回：「立等知縣差人，把雷橫捉拿到官。當廳責打，取了招狀，將具枷來枷了，押出去號令示眾。」《三國演義》第九回：「王允命縛赴市曹斬之，又將董卓屍首，號令通衢。」
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蘇洵
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人名。（西元1009～1066）字明允，號老泉，宋眉州眉山人。年二十七始發憤為學，為文雄拔簡古，平實中見鋒芒，是北宋散文家之一。歐陽修上其所著書，除校書郎。著有《嘉祐集》。
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文武兼備
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允文允武，智勇俱全。《新唐書．卷一○八．裴行儉傳》：「兵不血刃而叛黨禽夷，可謂文武兼備矣。」《英列傳》第九回：「他館有個朱明公，才德英明，文武兼備。」也作「文武兼濟」、「文武兼資」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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