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陵寢
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古代帝王的墳墓。今亦用以尊稱國家領袖的墓地。[例]慈湖陵寢
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戴月披星
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此處所列為「披星戴月」之典故說明，提供參考。「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞...
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方苞
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、袁枚輩，豈屑屑罵之哉。」2.全祖望曾說：「世稱公之文章，萬口無異詞，而於經術已不過皮相之。」3.李慈銘《越縵堂讀書記》《望溪集》條說：「餘二十年前讀之（《望溪集》），多為浮氣所中，又過信錢竹汀(大昕)、汪容甫諸公之言，頗輕視之，故自後從不寓目」，晚歲重讀三數過，「始信其中多可傳之作，如《讀大誥》、《讀王風》、《讀周官》、《讀儀禮》、《讀經解》五首，簡明宏深，必傳之文，非望溪不能作也」。4.姚鼐推崇方苞：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。5.陳宏謀云：「望溪經說，不惟經義開明，可以蕩滌人心之邪穢，維持禮俗。」。《資料取...
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東風射馬耳
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由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風。
(3) 射：吹掠。
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奔走
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2.為某事奔波、忙碌。[例]他為了籌募慈善基金而各處奔走。
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戒律
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宗教徒所守的法規。唐．楊烱〈大周明威將軍梁公神道碑〉：「恨深負米，榮暨擊鐘。爰持戒律，思答慈容。」也稱為「戒條」。
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五常
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1.父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。《書經．泰誓下》：「今商王受，狎侮五常。」唐．孔穎達．正義：「五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」
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白居易
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名籍簡介:白居易，字樂天，號香山居士，祖籍太原，後世遷居下邽（今西省渭南縣），大曆七年（７７２）生於新鄭（今河南省新鄭縣）。目錄1 生平經歷:2 學術思想:3 評價:4 作品：4.1 《賦得古原草送別》4.2 《琵琶行》4.2.1 介紹：4.3 《慈烏夜啼》4.3.1 介紹： 生平經歷:貞元進士，官至校書郎、贊善大夫，後因宰相武元衡事貶江州司馬。長慶年間（821年-824年）任杭州刺史，寶曆二年（825年），調任蘇州刺史，後任太子少傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會昌二年，以刑部尚書致仕，最後卒於洛陽的香山。白居易文章...
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銜環結草
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) 西王母：神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。
(6) 三事：即三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。
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國立二林工商
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務、團體諮商)，鼓勵學生改過向上，遵守群體的規範，愛護團隊的榮譽。用愛與榜樣教育學生、指導學生，發揮慈母般的愛心、園丁般的耐性，導引學生快樂的生活、有效的學習，進而適性發展。社團活動 社團時間可培養團隊精神與人際溝通能力，並提供同學課餘休閒，放鬆身心的管道。本校依教師專長、學生興趣與學校設備，成立下列社團，寓教於樂，讓學生快樂學習。目前計有七大類社團：學術類社團：期刊編輯社、電腦社(初、中、高級)、網頁設計社等。康樂類社團：軍樂社、國樂社、吉他社、KTV社、電影欣賞社等。服務類社團：童軍社、自治幹部社、環保社、展愛志工隊...
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貓頭鷹博士