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天子門生     
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科舉時代稱狀元或由皇帝親自考試錄取者。宋.岳珂《桯史.卷三.天子門生》:「卿乃朕自擢。秦檜日士,曾無一言及卿,以此知卿不附權貴,真天子門生也。」
絕跡     
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1.斷絕蹤跡,不與人交往。《文選.桓溫.譙元彥表》:「杜門絕跡,不面偽庭。」
懷才不偶     
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此處所列為「懷才不遇」之典源,提供參考。 ※《喻世明言.卷五.窮馬周遭際賣媼》話說大唐貞觀改元,太宗皇帝仁明有道,信用賢臣。文有十八學士,武有十八路總管。真個是:鴛班濟濟,鷺序彬彬。凡天下有才有智之人,無不舉在位,盡其抱負,所以天下太平,萬民安樂。就中單表一人,姓馬名周,表字賓王,博州茌平人氏。父母雙亡,一貧如洗;年過三旬,尚未娶妻,單單只剩一身。自幼精通書史,廣有學問,志氣謀略,件件過人。只為孤貧無援,沒有人拔他,分明是一條神龍困于泥淖之中,飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的,一個個出身通顯,享用爵祿1>,偏則自家懷才不遇,每日鬱鬱自嘆道:「時也,運也,命也。」一生掙得一副好酒量,悶來時...
螻蟻尚且貪生     
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(諺語)比喻一個人要能愛惜生命。元.馬致遠《福碑》第三折:「螻蟻尚且貪生,為人何不惜命?」《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「我兒,螻蟻尚且貪生,怎的做此短見之事?」也作「螻蟻尚且偷生」。
王天賞     
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與許成章、陳皆興、王隆遜同為陳錫如弟子,元配盧英(虹喬)亦為同窗,能詩。1918年經齋藤牧次郎校長推,即進入信用組合(今一信)任工友,22歲時,到日本留學,進入東京目白英語學校研習英語。半工半讀,生活清苦。又適逢關東大地震,只得輟學回台。赴日留學前,加入「台灣文化協會」。林曙光〈苦學成功者——王天賞〉一文說,他「曾到霧峰接受為期三週的夏季學校訓練,以後台灣的反日團結台灣民眾黨、台灣新民報等,他是無役不與,得以結交台灣社會運動先進,……儼然躋身於名士之林。」1931年,赴上海,就讀國醫學院,因遇一二八松滬戰役,輟學返鄉,...
管仲     
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如《史記.管晏列傳》及《論語》中可以擬出一個管仲的基本形象。(一)知恩圖報管仲受到鮑叔牙知人讓賢,推來輔佐齊桓公,知恩圖報,以自己才幹幫助齊桓公一匡天下。(二)禮義信忠在許多記載桓公與各諸侯會面,與管仲討論時的文獻記錄可以發現,管仲十分重視「禮」的層面,他認為「為君不君,為臣不臣,亂之本也 」,因此讓桓公雖受禮遇仍下拜、讓諸侯公尊周天子。在面對楚國時,也以禮和義(周趙王不復)指責,削弱了楚的野心。而在一次桓公與魯會於柯而盟的機會,曹沫要桓公還復魯失地,桓公先是答應又想反悔,管仲告誡桓公「不可。夫貪小利以自快,棄信於諸侯...
家無長物     
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此處所列為「身無長物」之典源,提供參考。 南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》王恭1>從會稽2>還,王大3>看之。見其坐六尺簟4>,因語恭:「卿5>東來,故應有此物,可以一領及我。」恭無言。大去後,即舉所坐者送之。既無餘席,便坐6>上。後大聞之甚驚,曰:「吾本謂卿多,故求耳。」對曰:「丈人不悉7>恭,恭作人無長物8>。」 〔注解〕 (1) 王恭:?∼西元398,字孝伯,東晉太原人。王蘊之子,孝武帝時任中書令,都五州諸軍事。安帝立,司馬道子執政,寵信王國寶,恭數諫未果,乃起兵討之,直至道子殺國寶方休。後又起兵討王愉、司馬尚等人,因部將被人收買反叛而敗,於京師被殺。 (2) 會稽:位於浙江省,今...
足音跫然     
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此處所列為「空谷足音」之典故說明,提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子.徐无鬼》中提到隱士徐无鬼,在魏臣子女商的引下見到魏武侯,兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後,女商好奇的追問原因。徐无鬼回答:「國君現在的情形,就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人,久處寂寞,聽到人的腳步聲就高興,何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人,用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋.黃榦〈復李隨甫書〉詩:「朋友淩(凌)凋,每興索居之歎,反覆來求,真所謂空谷足音也。」
簡媜     
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兒紅》入選「台灣文學經典三十」2000年,以《紅嬰仔》獲1999年九歌年度散文獎、第24屆金鼎獎-推優良圖書、第3屆台北文學獎散文獎及聯合報讀書人年度最佳書獎2002年,以《天涯海角─福爾摩沙抒情誌》獲聯合報讀書人年度最佳書獎2003年,以《天涯海角─福爾摩沙抒情誌》獲第27屆金鼎獎-推優良圖書2004年,以《好一座浮島》獲聯合報讀書人年度最佳書獎2008年,以《老師的十二樣見面禮》獲第32屆金鼎獎-最佳文學類圖書獎,及台北文學十書 評價*善用...
操持     
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4.操守。唐.杜甫〈東津送韋諷攝閬州錄事〉詩:「推非承之,操持必去嫌。」唐.韓愈〈答崔立之書〉:「顛頓狼狽,失其所操持。」
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