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早期介入-活動本位介入法     
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。註1 一、定義是一種由兒童主導處理的方法,在例行性、計畫的或兒童引導的活動中介入兒童個別目標,透過邏輯的運用發生中的前提事件和行為後果,來發展功能性和生產性的能力。主要是採用一種客觀、可評量的方式,利用會發生在主要照顧者與幼兒的互動事件來進行教學。Bricker和Cripe(1997)表示此種教學方法乃是「由幼兒主導,是在例行、已設計好的活動中,融入幼兒個別的長期或短期目標,並且利用合乎邏輯的行為因果,來引發功能性和生產性的技能」。 二、活動本位...
命題     
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2.邏輯學上指表達判斷的語句。通常以直陳語句或假定句表達。
轉移     
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潛意識過程,學生往往不自覺得將對待父母和教師的態度混淆在一起,由於它是潛意識的,所以也是非理性的,非邏輯的,甚至不是事實,教師對學生經由轉移而來的不合理或無中生有的舉動,要審慎處理,不宜立刻責罰或冷嘲熱諷,應以開放的對策接納他,並隨機給予正確的回應。學生在學校裡如果能獲得良好的經驗,有助於消除往日經驗的不正常情感,教師對學生轉移到他身上的種種情緒反應,應以緩和與支持的態度處理。 關鍵字中文關鍵字:轉移英文關鍵字:Transference 參考資料鄭石岩著。心理分析與教育。1990初版。頁68-69。遠流出版事業股份有限公...
電腦     
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一種能接受資料,並按照人為指示的方法將它處理,並產出有用結果的裝置。通常由輸入設備、輸出設備、中央處理器、主記憶體及算術與邏輯單元等五大部門所組成。參見「電子計算機」條。
榮格(C._Jung)     
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顯露出溫柔、關懷、同情。5.陽性基質阿尼瑪斯(Animus):指女性人格中帶有的男性特質,亦即理性及邏輯的一面。6.個性化(Individuation)或稱個體化,指心靈成長的目標,也是自體實現(Self Realization),其方法為融合有意識的自我(ego)與無意識的陰影與阿尼瑪(或阿尼瑪斯)讓自性實現。其他學說與概念還包括:1.共時性(synchronicity):認為兩件或多件事於同時發生有其特殊意義。2.力比多(libido):認為力比多是普遍的生命力,除了表現在生長、生殖方面,也表現於其他活動。而不僅是純...
理則學     
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研究關於推理、思考所得為正、誤之一般性原理與法則的學問。一般根據英語Logic譯作「邏輯」、「邏輯學」,依日文譯作「論理學」,我國古時稱為「辨學」、「名理」、「名學」,至國父孫中山先生在《孫文學說》一書中稱為「理則學」。近來由教育部明定統一稱為「理則學」。
中國教育史     
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家:代表人物有韓非子、商鞅,主張通過嚴酷的法律治理人民,強大國家。另外還有名家:代表人物惠施,主張靠邏輯方法解決問題。兵家:代表人物孫武,專註於對戰略戰術的研究。陰陽家:代表人物鄒衍,主張玄學思想。縱橫家:代表人物鬼谷子,專長外交。雜家:代表人物呂不韋,其思想較混雜。農家:代表人物許行,專註農業技術。小說家:代表人物宋鈃,主要是蒐集街談巷語。 秦 以吏為師,以法為教 秦始皇採納李斯意見之後,實行嚴酷的專制統治,取消並禁止辦私學,焚書坑儒,屠殺博士和方士。 兩漢 幼年以認字教育為主,少年以學習儒家經典為主,青年以研...
理性─情緒─行為治療     
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導致之結果,D為駁斥,E則為新的想法與感受。而駁斥又分為四種認知駁斥的類型:功能性駁斥、實證性駁斥、邏輯性駁斥、哲學性駁斥。整題言之,此學派的主要概念如下:1.困擾問題是因為非理性信念而起,並會導致失功能。2.個體有能力藉由學習如何駁斥其非理性信念,而改變其信念系統3.人生而具有生物性與文化的本能去選擇、創造、與人發生關聯,以及享樂,但是人生來亦具有自我毀滅、逃避、自私與難以忍受等傾向。4.情緒困擾是源自於個體持續不斷的非理性思考、不願意接受現實,堅持凡事要順其心意、要依照他們認為應該的才可以,以及太以自我為中心。 關鍵...
想像力     
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想像力,是人類的一種思維活動。其特點是:這種思維活動不受任何的規則限制,也不受既定的思維模式的滯阻。對比想像和聯想,聯想是從一個事物聯繫到另外一個事物,其中有明顯的邏輯線索。而想像可以不需要這些線索。孩童通常被認為是:想像力豐富的群體。因為他們的思維模式尚未形成,思想中的限制與規則比成人要少。故此往往有著豐富的想像力。藝術家們也通常需要豐富的想像力,因為從事的是創造性的工作,想像力能夠幫助他們打破既有的規則,將審美帶入新格局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):https://isp.moe.edu.tw/reso...
洞穴篇     
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方式即為教師引出學生內在理性、觀念,進而產生認識真理與世界的能力。 柏拉圖的形上學(通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知所得到答案的問題)˙將世界切割為智慧和感覺部分的二元論。˙知識的兩個條件為正確無誤與客觀事實,因此感覺不是知識(侷限於個人的主觀感受)。˙可見的世界(影像、猜想、信念、實際事物)˙可知的世界(知性、理性、數學幾何、理型) 柏拉圖的知識論˙人類心智從無知進展到有知,其中的過程是由意見上升到知識。意見所把握的是影像與個別物體,此時人的心態是幻想與相信。知識的對象是可知之物,包括理型(idea)與數學,...
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