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十惡不赦
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01.宋．彭百川《太平治迹統類．卷一五．韓絳宣撫陝西》：「應陝西河東路罪人除卻謀改，鬥己殺人至十惡不赦外，餘死罪，下減一等。」
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衙
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2.唐代天子處理政務的前殿。《舊唐書．卷一六．穆宗本紀》：「群臣始朝於宣政衙。」唐．元稹〈連昌宮詞〉：「蛇出燕巢盤鬥栱，菌生香案正當衙。」
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出水芙蓉
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詩如錯彩鏤金。』」（源）
02.宋．歐陽修〈鷓鴣天．學畫宮眉細細長〉詞：「學畫宮眉細細長，芙蓉出水鬥新妝。」 參考詞語︰初發芙蓉注音︰ㄔㄨ ㄈㄚ ㄈㄨˊ ㄖㄨㄥˊ漢語拼音︰chū fā fú róng釋義︰猶「出水芙蓉」。見「出水芙蓉」條。
01.《南史．卷三四．顏延之列傳》：「延之嘗問鮑照己與靈運優劣，照曰：『謝五言如初發芙蓉，自然可愛。君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。』」 參考詞語︰秋水芙蕖注音︰ㄑ｜ㄡ ㄕㄨㄟˇ ㄈㄨˊ ㄑㄩˊ漢語拼音︰qiū shuǐ fú qú釋義︰芙蕖，荷花的別名。像秋水般清澈的荷花，比喻詩文的清新。見「出水芙蓉」條。
01.清．賀裳《載酒園詩話又編．王維》：「唐...
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唾面自乾
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唐代婁師德勸誡弟弟，當別人吐口水在臉上時，不要擦拭，讓它自己乾掉的故事。典出《新唐書．卷一○八．列傳．婁師德》。比喻逆來順受，寬容忍讓。宋．陸游〈聞里中有鬥者作此示之〉詩：「秋毫不能忍，平地尋干戈；唾面聽自乾，彼忿自消磨。」也用來罵人不知羞恥。
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坐井觀天
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蟹与科斗，莫吾能若也！出跳梁乎井乾之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與科鬥，莫吾能若也！ 且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。 夫子奚不时来入观乎？夫子奚不時來入觀乎？ ”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。 ”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣，於是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。 禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加...
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氣餒
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喪失鬥志，失去勇氣和信心。明．凌濛初《紅拂記》第一齣：「俺覷得他如兒戲，你好男兒休氣餒。」
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因時制宜
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下，豈可同哉！古之兵，弓劍而已矣，槽矛無擊，脩戟無刺。晚世之兵，隆衝以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干戚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令制法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 〔注...
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為人作嫁
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流佳婿，卻和大眾共體時艱而裝扮得很樸素。她認真縫紉，卻不敢自誇十指的工巧，也不把雙眉畫得長長的與別人鬥妍。只恨年年壓著金線刺繡，替別人縫製出嫁時所穿的衣裳。此詩看來是憐惜那個蓬門女子，但有人以為秦韜玉是用女子比喻出身低賤的寒士，他們雖然擁有真才實學，但卻登天乏術，只能默默地辛苦工作，為那些有權勢的人服務，並把他們送上更高的位置。詩人在詩中以「為他人作嫁衣裳」抒寫他們內心的無奈和痛苦，後來「為人作嫁」就被用來比喻徒然為他人辛苦，自己卻得不到好處。
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格
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4.打鬥、擊殺。如：「格鬥」、「格殺」。《三國志．卷一九．魏書．任城威王彰傳》：「膂力過人，手格猛獸，不避險阻。」
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撚
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2.握、拿。唐．杜牧〈重送〉詩：「手撚金僕姑，腰懸玉轆轤。」《水滸傳》第六回：「那漢撚著朴刀來鬥和尚。」
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貓頭鷹博士