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死地
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1.必死之地。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「其勢非置之死地，使人人自為戰。」
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蕭鴻
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筆為文，讀來親切平和，發人省思，他尤其喜愛接近大自然，在青山綠水間寄情詠物，常有神來之筆，頗能呈現個人人文風采。 著作 著作有散文集《三十功名塵與土》、《馬祖、高雄、我》、《屐痕》、《歸鄉拾夢》以及小說集《悲歡歲月》、《烈士與義士》。
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失魂喪魄
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一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五，這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑，遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷」，有人太過沉迷於聲色，才使倡家原本的功能變了質。其中原文：「做姊妹的，飛絮飄花，原無定主；做子弟的，失魂落魄，不惜餘生。」意思就是說：作妓女的，感情就像風中飛絮，本來就沒有一定的對象；尋花問柳的人，每天沉迷女色，精神恍惚，完全不顧自己的人生。加上倡家老鴇不管天理，轉眼無情，常把人弄得傾家蕩產，敗名失德，喪軀隕命。倡妓這個行業這才常被人說是無底之坑、不滿之井，變成了害人的地方。
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勇健
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勇敢強健。《三國演義》第五八回：「操出馬於門旗下，看西涼之兵，人人勇健，個個英雄。」
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上層
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2.上級、上司。如：「上層將有異動的傳說紛紜，搞得底下的人人心惶惶。」
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化日光天
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放私債，毒害良民，無所不為。如此惡棍，豈可一刻容留於光天化日之下！」後亦用「光天化日」指在大白天裡，人人都看得清楚的場合。如《西遊記》第三回：「果然那廂有座城池，六街三市，萬戶千門，來來往往，人都在光天化日之下。」
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天公地道
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非常公平合理。如：「欠債還錢，可謂天公地道，沒有什麼好說的。」《東歐女豪傑》第三回：「如今人人的腦袋裡頭既都有了一個社會平等，政治自由，是個天公地道的思想。」
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連篇累幅
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半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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志與願違
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眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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民俗規範
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---抱負的調節的歷程，方能臻於完滿。所謂抱負的調節乃是指在一般狀況時教育必須溫暖學生的上進心，鼓舞人人追求合適其能力的職位，但當教育所培養的人才遠高於市場需求時，必須有---冷卻之機制，以緩和過度高漲的向上流動之熱望。 關鍵字中文關鍵字：民俗規範英文關鍵字：folk norms 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁56-60，師大書苑有限公司。
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貓頭鷹博士