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等先設機率假設
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在任一時刻、若一孤立系統達到熱平衡時，會有許多微觀態（本徵態）符合這個特定的條件，但我們並不知道當時系統處在那個微觀態（本徵態）上。因為我們不知道系統在那個狀態上，而且符合這個特定的條件的微觀態（本徵態）互相沒有什麼輕重不同，所以我們可以假設它在每一個態上的機率是相等的。這是統計力學平衡態的唯一假設。這個假說我們稱為等先設機率假設。整個統計力學便是從這個假設出發的。
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中斷優先等級
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指處理機對中斷的處理是採高優先級的先做。如摩托羅拉68000系列的處理機提供0到7層的中斷層級。
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比先時
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原先、從前。《水滸傳》第二回：「俺道是甚麼高殿帥，卻原來正是東京幫閑的圓社高二！比先時曾學使棒，被我父親一棒打翻；三四個月將息不起。」也作「比先」。
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知道者曰先生
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「知道者曰先生」是說明白道理的人稱為「先生」；語出〔韓詩外傳．卷六〕。明白道理的人才配稱為先生，因為這樣的人先對道有所覺悟，因而明白事理，可以防患於未然，也可說是先開展自己精神生命的人，他的智慧能見到別人所見不到的地方，特別是可以預見未來可能發生的憂患。
在「先生」之後，文中又說到還有「後生」和「不生」。所謂後生，是要等待事情發生後，已經身臨困境，才覺悟到以前的沈迷，後悔不曾及早有所警惕；不過能夠有所覺悟，雖然遲了，還算是知道。至於不生，則是大難當頭，到了生死存亡的剎那，仍然不知何以會落到這步田地，等於是「至死不悟」的人。 |
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攙先
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搶先。宋．朱敦儒〈西湖曲．今冬寒早風光好〉詞：「今冬寒早風光好，休怪攙先敧絮帽。」宋．史鑄〈瑞鷓鴣．底事秋英色厭黃〉詞：「謝天分付千年品，特地攙先九日香。」
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孝先便腹
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漢邊韶字孝先，白晝假寐，弟子則譏嘲他腹大便便，懶讀書。典出《後漢書．卷八○．文苑傳上．邊韶傳》。後用以形容貪睡而腹大的樣子。宋．陸游〈夏雨〉詩：「堪笑此翁惟美睡，孝先便腹任譏嘲。」
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石雕祖先像
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祖先像為頭目家的重要象徵，排灣族頭目家屋前庭的司令台，常安置代表祖先神靈的石雕柱像。擁有土地的大頭目家屋，在家屋前的小廣場豎立刻畫祖先的標石，而家屋內的祖先像多以大木塊刻製，家屋外門旁也有石板祖先像，一方面是為紀念祖先，另一方面則用以懸掛剛獵回的人頭或頭骨。 昔日，家屋前的標石會掛動物的頭骨，家屋內的祖先像，往往前有半圓或方形木凳，是神聖的座位，當屋內舉行傳統儀式時，女祭師便會坐在上面進行儀式。
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先下米，先吃飯
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（諺語）比喻先採取行動，則可先獲得利益。《金瓶梅》第八七回：「常言：『先下米，先吃飯。』千里姻緣著線牽，休要落在別人手內。」
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七代先靈
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歷代祖先。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「誰著你桑園裡戲弄人家良人婦！便跳出你那七代先靈也做不的主！」元．王曄《桃花女》第四折：「只是你不死，我與你報冤便好；你也死了，就把周公家七代先靈都死絕了。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士