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你是不是要搜尋以下結果
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八大山人
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清代書畫家朱耷的別號。參見「朱耷」條。
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十八羅漢
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謂唐末宋初間在十六羅漢外附加慶友和賓頭盧二人，但賓頭盧即賓度盧跋羅惰闍的重複。另有一說是加入降龍、伏虎二尊者。清高宗易為迦葉和軍徒缽嘆。西藏則於十六羅漢外加上達磨多羅和摩訶衍和尚。宋代之後，十八羅漢取代了十六羅漢風行全中國。
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求書八法
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南宋鄭樵撰〔通志．校讎略〕中有〔求書之道有八論〕篇。鄭氏曰：「求書之道有八，一曰即類以求；二曰旁類以求；三曰因地以求；四曰因家以求；五曰求之公；六曰求之私；七曰因人以求；八曰因代以求。」今分述於下：
（一）即類以求：鄭樵曰：「凡星曆之書，求之靈臺郎。樂律之書，求之太常樂工。靈臺所無，然後訪民間之知星曆者。太常所無，然後訪民間之知音律者。眼目之方多，眼科家或有之。疽瘍之方多，外醫家或有之。紫堂之書多亡，世有傳紫堂之學者。九曜之書多亡，世有傳九星之學者。列仙傳之類，道藏可求，此之謂即類以求。」所謂即類以求，就是求之於專家。因為專家對於自己的研究範圍，比他人熟悉，同時收藏專門之書籍... |
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八不
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約西元二、三世紀佛教思想家龍樹所撰中論一書中，詮釋般若空義的綱領，即不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去八種。傳入中國後，成為三論宗重要學說之一。也稱為「八不中道」。
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［八史經籍志］
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［八史經籍志］為日本無名氏所輯，由鎮海張壽榮於光緒元年(1875)刊印以傳。八史者，指漢、隋、唐、宋、遼、金、元、明。一部廿四史，僅漢、隋、新舊唐書、宋、明六史有藝文或經籍志。後因宋史志係據兩宋諸國史藝文志，寧宗以後著作多所漏列，故益以補宋志1種。遼金元三朝除採補元史志1種外，復錄補三史藝文志2種，故［八史經籍志］收錄史志、補志共10種，其目如下：
［漢書藝文志］1卷 ［隋書經籍志］4卷 ［舊唐書經籍志］2卷 ［新唐書藝文志］4卷 ［宋史藝文志］8卷 ［宋志補］1卷 清黃虞稷、倪燦編 盧文弨錄 ... |
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八字帖
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古人議婚時，男女雙方用來書寫生辰八字，交給對方，藉以推斷生剋的帖子。《醒世姻緣傳》第一八回：「一個從綠絹挽袖中掬出八字帖。一個橫眉斜眼，滔滔口若懸河。」也稱為「八字全帖」、「庚帖」。
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五行八作
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俗稱各種行業為「五行八作」。
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白花八角
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植物名。八角茴香科八角茴香屬。常綠中喬木。葉具短柄，叢生枝端，長橢圓形。花腋出或頂生，花被片白色，線形或披針形，全緣，光滑。蓇葖果約八至十二枚。葉與果有毒。除供建築用材外，可作轆轤及細工。分布於臺灣中央山脈較高地區，琉球、菲律賓亦產。
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四鄰八舍
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泛稱鄰居。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「四鄰八舍聽著，竇娥藥殺我家老子哩！」《初刻拍案驚奇》卷一一：「老爺若不信時，只須喚那四鄰八舍到來。」
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七仔較興八仔。
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形容兩人同樣有興緻。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士