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陰德
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1.不被人知道的德行。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「臣聞：有陰德者必饗其樂以及子孫。」《儒林外史》第三四回：「他家祖上幾十代行醫，廣積陰德，家裡也掙了許多田產。」也稱為「陰功」、「陰騭」。
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趙衰
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人名。（？～西元前622)字子餘，春秋時晉國大夫。從文公重耳流亡在外十九年，佐文公定霸業。卒諡成。其子孫世為晉卿。也稱為「趙成子」。
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心愜意滿
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此處所列為「心滿意足」之典故說明，提供參考。「心滿意足」是指心意滿足。《漢書．卷九九．王莽傳中》中有「豐等爵位已盛，心意既滿」這句話，以「心意既滿」描述王莽心腹甄豐等人受封高官，子孫亦受恩惠，心意滿足。甄豐等人當初依附王莽，原只是想攀龍附鳳以求取功名，不料王莽竟然篡漢，自立為帝，以甄豐等人為功臣，大肆加封進爵，甄豐等人畢竟為漢朝故臣，對漢朝宗室與天下豪傑仍心存顧忌，也不敢太過囂張，所以才會有「心意既滿」之感。後來「心滿意足」這句成語就從這裡演變而出，指心意滿足。
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噤口不言
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此處所列為「啞口無言」之典故說明，提供參考。「啞口無言」，就是說不出話的意思。常用在遭人質問或駁斥時沉默不語或無言以對。這句成語常見於小說中。例如《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》提到孫寡婦原將女兒珠姨許配給劉家，因為聽說劉家兒子重病在床，為了疼惜女兒，所以成婚當天，權將兒子孫玉郎冒充新娘嫁到劉家，言明三天後回門。對方則由妹妹慧娘代為迎娶。結果，玉郎和慧娘要好起來了。三日後，孫寡婦要媒人張六嫂去把假扮新娘的玉郎帶回門。哪知道一到劉家，劉家媽媽卻說無此規矩，哪有新娘過門三天便要回去，如果孫家如此捨不得，一開始就不該應允這門親事，那孫家媽媽也是個知禮的人，虧她還說得出口來！就這一席話說得張六嫂啞...
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揚鑣分路
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此處所列為「分道揚鑣」之典源，提供參考。 ＃《魏書．卷一四．神元平文諸帝子孫列傳．河間公齊》子志，字猛略。少清辯強幹，歷覽書傳，頗有文才。為洛陽令，不避強禦，與御史中尉李彪爭路，俱入見，面陳得失。彪言，御史中尉避承華車蓋，駐論道劍鼓，安有洛陽縣令與臣抗衡。志言神鄉縣主，普天之下誰不編戶，豈有俯同眾官，避中尉？高祖曰：「洛陽1>我之豐沛2>，自應分路揚鑣3>。自今以後，可分路而行。」及出，與彪折尺量道，各取其半。高祖謂邢巒曰：「此兒竟可，所謂王孫公子，不鏤自雕。」巒曰：「露枝霜條，故多勁節，非鸞則鳳，其在本枝也。」員外郎馮俊，昭儀之弟，恃勢恣撾所部里正。志令主吏收繫，處刑除官。由此忤旨，左遷太尉...
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亞裔
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亞洲人的後代子孫。如：「這位備受國際矚目的美國科學家以身為亞裔為榮。」
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命面提耳
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做為施政的參考，因此得到衛國臣民的愛戴，讓衛國成為春秋初年的大國。在這一段詩中，衛武公表達了他對後代子孫的關心與懇切叮嚀，他說：「這些年輕人啊！還不懂得分辨善惡得失。為了怕他們迷失方向，我不僅當面告誡他們，還用手提拉著他們的耳朵，詳細地叮囑，希望他們永遠記住我的吩咐。」後來「耳提面命」這句成語，就從詩中「匪面命之，言提其耳」演變而出，用來比喻懇切教誨。
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劉阮上天台
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漢明帝永平五年（西元62），劉晨、阮肇二人上天台山採藥，迷路不得返家。經十三日饑渴，採食桃子，才吃數顆，便止飢且體力充沛。見溪流中有蕪菁葉，甚鮮，復有胡麻飯一杯流下，二人乃知此地有人家。遂度山，見二女，容顏絕妙，殷勤款待二人。當地氣候草木，常如春日。半年後，因思鄉，求歸。至家，子孫皆已歷七世。見《太平廣記．卷六一．天台二女》。
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裔胄
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後代的子孫。《左傳．襄公十四年》：「惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四嶽之裔胄也。」
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豪奪巧取
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猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」條。01.明．張岱《陶庵夢憶．卷六．朱氏收藏》：「恆恐子孫效尤，以袖攫石、攫金銀，以賺田宅，豪奪巧取，未免有累盛德。」02.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷六．灤陽消夏錄六》：「後其夫隨高叶飛官天長，甚見委任，豪奪巧取，歲以多金寄歸，婦藉其財，以招誘少年。」
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貓頭鷹博士