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教育的英才理論
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教育的英才理論，是指一個社會裡的少數人因為具備學術天分(academic talents)而享有較多的教育經費與資源。他們所以能享有這些權利，或許是認定其本質的價值，或許是訴諸未來扮演社會領導者對社會有較大貢獻的理由。
這些在社會裡占少數人口的英才(elites)，根據包伊德(D. Boyd)在［英才與其教育］(Elites and Their Education, 1973)一書中歸納，具有九項特質：職業地位高、人數少、社會地位高、特殊的生活型態、具有其群體意識與凝聚力、排他性、具功能性能力與責任(functional capability and responsibili... |
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比才，喬治
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人名。法國作曲家，生於巴黎，卒於巴黎的布基瓦爾（Bougival）。九歲入巴黎音樂學院，隨阿勒威（J. F. Halevy, 1799-1862）學習作曲，十六歲開始寫歌劇，1875年得羅馬大獎，到羅馬進修，1863年發表歌劇《採珠者》（Les Pecheurs de Perles）得到大眾的佳評，但1875年推出的代表作《卡門》（Carmen）首演反應極為冷淡，比才因此受到打擊，最後憂鬱而終。他的音樂風格戲劇性濃，平易率直，曲調流暢，節奏明朗，與舞蹈有關的作品：《C大調交響曲》（Symphony in C Major, 1855），編舞巴蘭欽（G. Balanchine, 1947）。《採珠...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
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謏才
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小才幹，小能耐。唐．柳宗元〈為樊左丞讓官表〉：「臣實謏才，謬登清貫。」
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毋才
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……才……。
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葉茂才
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葉茂才字參之，號園適，無錫人。萬曆十七年(1589)進士，除刑部主事，以便養親，改南京工部主事。榷稅蕪湖，除雙港之禁，商人均感其德。改吏部進郎中，轉尚寶司丞少卿、南京大理寺丞，復引疾臥病。萬曆四十年，陞南京太僕寺少卿。時朝士方植黨爭權，祭酒湯賓尹、修撰韓敬既敗，其黨猶力庇之，御史湯世濟，韓敬同邑人，疏陳時政，陰詆揭發韓敬奸弊者，茂才馳疏加以駁斥，其黨給事中官應震輩，遂連疏力爭，茂才更具揭發其隱，因移疾乞休。湯世濟益恚，偕同年金汝諧，牟志夔攻之不已。茂才再疏折之，竟自引去。當是時，黨人悉踞言路，凡他曹有言，必合力逐之，茂才既去，黨人益專，無復異議。
天啟初，重加召用為太僕寺少卿... |
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做奴才
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做奴才。例：佢食飽忒閒，畜一條狗仔，日日做奴才﹝又讀zo11 nu55 coi55海﹞。（他吃飽太閒，養一條狗，天天當奴才。）
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才非玉潤
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謙言指自己才華不高。唐．皇甫枚《王知古》：「僕文愧金聲，才非玉潤；豈家室為望，惟泥塗是憂。」
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才子書
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清代金聖歎所批點評注的六部書。其目為《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》。
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可憎才
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可愛的人、意中人。元．白樸《東牆記》第一折：「近東牆住左鄰，覷了可憎才有就因。」元．王實甫《西廂記》第二折：「借與我半間客舍僧房，與我那可憎才居止處門兒相向。」也作「可憎」。
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〔自由社會中的通才教育〕
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〔自由社會中的通才教育〕是美國哈佛大學通才教育研究委員會一九四五年的一篇報告；該報告原先擬定的名稱是「自由社會中通才教育目標」(The Objectives of a General Education in a Free Society)。上項研究係由哈佛大學文、理、教育學院中十二位教授組成之研究委員會負責，經由二年餘的討論、訪問、調查、諮詢、研究，然後撰寫成此一研究報告。該項報告書指出，通才教育不僅是大學、學院應面對的一項教育課題，就是高中教育方面，亦須涉及的重要教育問題。因為二次世界大戰後，美國各州免費的中等教育，使高中入學人數大增，除了四分之一的學生繼續升入大學、學院外，其餘四分之...
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貓頭鷹博士