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左傳
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藝概·文概》，《荀子》一書對《左傳》的引用頗多劉師培：《群經大義相通論》。《左傳》尤長於記述戰爭，故有人稱之為“相砍書”（相斫書）“《三國志·魏書》卷十三注引魚豢《魏略》：“豢又常從（隗禧）問《左氏傳》，禧答曰：‘……《左氏》直相斫書耳，不足精意也。’”，又善於刻畫人物，重視記錄辭令。《左傳》在西漢時期已有流傳，王莽本人即好《左傳》，並立於學官《漢書•儒林傳》：“漢興，北平侯張蒼及梁太傅、賈誼、京兆尹張敞、太中大夫劉公子皆修《春秋左氏傳》。誼為《左氏傳》訓故，授趙人貫公，為河間獻王博士，子長卿為蕩陰令，授清河張禹長子。禹...
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咕嚕
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2.言語煩絮不清的樣子。《文明小史》第三九回：「只聽得鈕翻譯合他們咕嚕了幾句話，就有人進去通報。」
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廖輝英
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慾、垃圾資訊和科技的陣仗裡迷路了。在人的國度中個性分明的越來越少，放眼一看，全是千篇一律的複製人〔沒有人性，那有文學?〕，能不哀哉?文學其實是在找人生的意義，尤其在我們迷亂、困難、沒有出路的人生找一個出口。(廖輝英)作為台灣新女性主義文學的重要代表作家，廖輝英始終堅持從女性主義的角度，詮釋女性問題並探尋女性文學的方向。她所塑造的三類女性形象，蘊含著對男權中心話語的強烈批判和對女性成長過程的深刻反思。舊式婦女的形象，寫盡了封建傳統重壓下世代重演的女性悲劇；「窗口女人」的形象，揭示出台灣婦女從傳統女性到現代女性之間角色轉換的...
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起死回生
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腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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大冠鷲
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常發出"乎"或"乎溜"類似哨子的聲音，鳴聲悠遠且嘹亮，為台灣地區猛禽中最擅長鳴叫者。 不早起的老鷹們有人說：「早起的鳥兒有蟲吃」但鷹科的出沒時間卻不是通常早上六七點時鳥類出沒較頻繁的時間，這是因為鷹科動物飛翔時大都藉助著空氣的對流來保持盤旋翱翔，九十點時太陽完整出現，陽光照射大地產生了空氣的熱對流，老鷹們才較好上工。<註3> 如何辨認飛行中的大冠鷲牠的初級飛羽指叉非常明顯，除了黑白分明羽冠之外，由於初級與次級飛羽、尾羽的末端三分之一處灰白橫帶及羽毛腹面的白非常惹眼，因此當他翱翔於天空中時，由地面仰望的我們就可...
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或者
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3.有人、有些人。《南史．卷三一．張裕傳》：「居室豪富，伎妾盈房。或者譏其衰暮畜伎。」
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亞理士多德
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樂與體育為主，目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之理論與柏拉圖齊為後世許多思想家所推從，更有人曾言：「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想法主要關心變化不盡的塵世，也帶有後世許多心理學理論之色彩。當中世紀教父哲學成為顯學時，亞氏被尊奉為「大哲學家」，後到17世紀時唯實論的興起亞氏的理論又重新抬頭。但無論如何亞里士多德可說是史上熟知當時人類知識的最後一人，他的學術思想對西方文化、科學的發展產生了巨大的影響。它除了是最偉大的哲學家外，也是個偉大的教育家，他親自辦學，從事教育與研究工作，他繼承了蘇...
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摭
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拾起、摘取。如：「摭拾」、「採摭」。《文選．張衡．思玄賦》：「摭若華而躊躇。」《儒林外史》第二三回：「若說做官，只怕紗帽滿天飛，飛到他頭上，還有人摭了他的去哩！」
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顙
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1.額頭、前額。《孟子．滕文公上》：「其顙有泚，睨而不視。」《史記．卷四七．孔子世家》：「東門有人，其顙類堯。」
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可怖
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令人感到可怕恐怖。[例]傳說鐘樓怪人形狀可怖，沒有人敢靠近他。
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貓頭鷹博士