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懷疑
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心中存有疑惑。[例]他做事一向負責認真，從沒有人懷疑他的工作熱忱。
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易經
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「周普」的意思，即無所不備，周而復始。而唐代孔穎達《周易正義》認為「周」是指岐陽地名，是周朝的代稱。有人認為《易經》流行於周朝故稱《周易》，亦有人依據《史記》的記載「文王拘而演周易」，認同《易經》乃周文王所著。然而在幾種較早期的文獻，例如《論語》、《莊子》、《左傳》卻只稱《易經》為《易》，「周易」之名最早見於《周禮》；然而《周禮》的年代，學者還有爭議。所以，就文獻而言，「周」應該是後來加上去。若以《周禮》的系統來看，《三易》的名稱皆無朝代名，所以《...
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少見多怪
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「少見多怪」一語原是譏人因見識狹隘，故而對佛的超凡相貌有所懷疑，以為是過於誇大的傳言。據漢．牟融《理惑論》載，有人問道：「你說佛的相貌有三十二種顯著特徵、八十種細微特徵，這與一般人差太多了，應該不太可能吧！」牟子回答：「俗話說得好：少所見，多所怪，看到駱駝的駝峰以為是腫起的馬背。像堯的眉毛有八種色彩，舜的眼睛有兩個瞳孔……，這不都與平常人有極大差異？所以這些異相是確實存在的，你不能因為自己沒看過就懷疑佛的不凡相貌啊！」牟子以為，若有人因為沒見過異人與佛的超凡相貌，便膚淺地以為那是不可能的，那樣的人與「睹馲（ㄌㄨㄛˋ）駝言馬腫背」者同樣可笑。後來「少見多怪」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人見...
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連結
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1.互相結合。《新唐書．卷一五○．列傳．常袞》：「今西藩盤桓境上，數入寇，若相連結，以乘無備，其變不細，請早圖之。」《三國演義》第五七回：「早有人報到許昌，言劉備有諸葛亮、龐統為謀士，招兵買馬，積草屯糧，連結東吳，早晚必興兵北伐。」
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東食西宿
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01.清．錢謙益〈康文初六十序〉：「有人於此，視諸公之乘轅而反之，朝秦而暮楚，東食而西宿，曰：余曷不至於公卿？」
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適性測驗
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所設計的，因此其所包含的題目，有些是容易的，有些是中等的，而有些則是困難的。對於接受測驗的個人而言，有人因題目過難而感到挫折，有人則因為題目過於簡單而不耐煩，因此適性測驗就是一種測驗能讓受試者僅對符合其能力的題目作答，能有助於提高測驗效能。 方法原則上所有適性測驗的方法都跟各別施測的比西智力量表所採用方法相似。首先施測者必須使用某些資料來預測受試者能力，以這個預測為基礎，題目的選擇要與該能力水準相當，而省略那些對於受試者來說太過簡單或太過困難的題目...
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精神
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4.氣力、精力。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「雖竭精神，欲開忠於當世之君。」《紅樓夢》第六回：「這會子有人，我也沒精神了。」
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暴跳如雷
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親和兄長，恐怕不會讓我稱心如意，他們必定會不斷的折磨我。」果不其然，蘭芝回家後先是受到母親的譴責，當有人上門提親時，大家便逼她改嫁。結果，這一對苦戀的男女，終究只能走上死亡一途，在死後，才得以合葬，達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇，表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望，引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄，性行暴如雷」二句，後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出，本用以形容脾氣暴躁，現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
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基模
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論中認為人在處理訊息中有各種模式跟認知結構，而將這些所有的認知模式及結構的總稱叫做基模。 何謂基模所有人在認識這個世界的時候，都會使用其感官來接受訊息，然而當我們藉由感官接觸到一個物體的初性及次性時，我們又是如何得知他們與一個物體的相關聯為何，也就是說如果我們看見一顆紅色圓圓的，味道甜甜的，長在樹上，我們就會聯想到蘋果，但是為什麼我們會知道是蘋果，而不是櫻桃，不是荔枝，這可能是因為我們藉由吸允，抓取，拋擲等方式來確定他與正確實體的關聯，這些人類吸收知識的基本架構，類似於核對內心中的答案，或是處理未知事物的方式我們稱其為基...
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借刀殺人
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雷不疾掩耳之勢，滅了鄶國。 4.相似、相反詞 相似詞 無 相反詞 無 5.例句 在現實生活中，常看見有人用借刀殺人來處理事情，這種人不結交也罷！
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貓頭鷹博士