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盜名欺世
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此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出...
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汗馬之勞
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本指做戰時，戰馬奔馳而大量出汗。語出《韓非子．五蠹》：「棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣。」後比喻戰功或工作的成績與辛勞。《史記．卷三九．晉世家》：「矢石之難，汗馬之勞，此復受次賞。」也作「汗馬功勞」、「汗馬功績」、「汗馬勛勞」、「汗馬之功」、「汗馬之績」。
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負薪救火
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有益
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有幫助、有利益可尋。《韓非子．六反》：「姦偽無益之民六，而世譽之如彼；耕戰有益之民六，而世毀之如此；此之謂六反。」《紅樓夢》第三七回：「一時閒了，倒是於你我深有益的書，看幾章是正經。」
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待兔守株
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此處所列為「守株待兔」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被...
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累卵之危
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此處所列為「危如累卵」之典故說明，提供參考。「危如累卵」原作「危猶累卵」。《韓非子》的〈十過〉篇，內容是舉出辦理國事的十種重要的過失：小忠、小利、行僻、好音、貪愎、耽於女樂、離內遠遊、不聽忠臣、內不量力、國小無禮。再舉出故事加以證驗，說明若犯了這十種過失，即足以危身亡國。其中最後一項：國小無禮，韓非舉的例子是：從前晉國公子重耳在各國間流亡，經過曹國時，曹共公聽說重耳駢脅，就沒禮貌地趁重耳洗澡時跑去觀看。公子重耳因亡命他國，所以隱忍未發。當時曹國臣子叔瞻和釐負羈也在一旁，叔瞻勸諫曹共公說：「我看公子重耳不是個平常人，將來一定有所作為，您今天對他如此無禮，恐怕曹國就要受害了！」釐負羈也勸諫曹共公應...
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陰謀
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有所圖謀而暗中策劃。《韓非子．存韓》：「韓秦強弱在今年耳，且趙與諸侯陰謀久矣。夫一動而弱於諸侯，危事也。」《史記．卷三二．齊太公世家》：「周西伯昌之脫羑里歸，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。」
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闚
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3.觀察、探索。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「其學無所不窺，然其要本歸於老子之言。」《文選．潘岳．閑居賦》：「闚天文之祕奧，究人事之終始。」
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功臣
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1.有功勞於國家的臣子。《韓非子．主道》：「賞偷則功臣墮其業，罰赦則姦臣易為非。」
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佩弦
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佩帶弓弦。弓弦常緊繃，故性緩者佩以自警。今引申為樂聞規勸。《韓非子．觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。」
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貓頭鷹博士