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地方
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1.區域、地區。《韓非子．五蠹》：「古者，文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。」《儒林外史》第四回：「高要地方肥美，或可秋風一二。」
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師長
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2.對老師的尊稱。《周禮．地官．師氏》：「三曰順行，以事師長。」《韓非子．五蠹》：「今有不才之子，父母怒之，弗為改；鄉人譙之，弗為動；師長教之，弗為變。」
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遠水不救近火
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比喻緩不濟急。《韓非子．說林上》：「失火而取水於海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。」也作「遠水不解近渴」、「遠水難救近火」、「遠水救不得近渴」、「遠水救不了近火」。
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還珠買櫝
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此處所列為「買櫝還珠」之典故說明，提供參考。《韓非子．外儲說左上》記載，有一天楚王對田鳩說：「墨子之學是當代非常著名的學說，它的內容很好，但文詞卻多不美妙，是什麼原因呢？」田鳩就說了兩個故事，其一是：「有一個楚國人到鄭國賣珍珠，他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子，卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子，卻不擅於賣珍珠了！現在發表言論的人，都用巧妙的言辭；作君王的，只喜歡看這些美妙的言辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中...
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傷害
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使生理或心理受到損害。《韓非子．五蠹》：「民食果蓏蜯蛤腥臊惡臭，而傷害腸胃。」《三國演義》第二五回：「昨夜曹公已破下邳，軍民盡無傷害，差人護衛玄德家眷，不許驚擾。」
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靡靡
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3.頹廢淫蕩。《韓非子．十過》：「此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。」《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「音聲靡靡，風度狎褻。」
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令行禁止
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有令即行，有禁則止。形容法令或紀律的嚴正。《韓非子．八經》：「君執柄以處勢，故令行禁止。」《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》：「今陛下人民之眾，威武之重，德惠之厚，令行禁止之勢，萬萬於五伯。」
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酤
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1.買酒。《韓非子．外儲說右上》：「或令孺子懷錢挈壺罋而往酤。」唐．李頎〈送陳章甫〉詩：「東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。」
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柔懦寡斷
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明，提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消...
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深藏若虛
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深藏寶貨，不向人炫耀。比喻真才實學的人深藏不露。《史記．卷六三．老子韓非列傳．老子》：「良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。」
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貓頭鷹博士