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不事
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2.不侍奉。《孟子．公孫丑上》：「伯夷非其君不事，非其友不友。」晉．孫楚〈為石仲容與孫皓書〉：「見機而作，周易所貴；小不事大，春秋所誅。」
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王霸
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王道與霸道。語本《孟子．公孫丑上》：「以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大。」後泛指登基為帝，統治天下。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「使一代之制，共日月而長存，王霸之跡，並天地而久大。」《三國演義》第二○回：「今明公威名日盛，何不乘此時行王霸之事？」
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重規疊矩
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1.規、矩各相重疊。比喻情事相同。三國魏．明帝〈改元景初以建丑月為正月詔〉：「此厤數之序，乃上與先聖合符同契，重規疊矩者。」也作「重規襲矩」。
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廣告人
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有地位的工作，因為他們除了要將板子帶在身上，通常還必須將自己裝扮得奇異搶眼──在臉上濃妝豔抹、穿上小丑服或學軍人踏步，以吸引大家的注意力。雖然奇怪的外形舉止常招來旁人的奚落，但若是廣告效果不好，就可能失去工作。不過廣告人只存在於經濟條件較好、電影流行的地區，在都市化程度較低的鄉下，人們並不知道什麼是「廣告人」。隨著時代進步，徒步宣傳的廣告人被掛著廣告板的三輪車與擴音器所取代，而後又發展出小貨車播放錄音帶緩慢前進的方式。廣告手法日新月異，身上掛著廣告牌的廣告人也不復見。 參考書目註1. 邱德宏，《臺灣凡夫俗子寫真集》，（臺...
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話兒
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3.用以代替不便直接說出的話或某一事物。元．施惠《幽閨記》第九齣：「（丑）這個果然有些本事，快拿那話兒來。（末）甚麼話兒？（丑）戴在頭上生疼的。淨取盔跪介。」
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小丈夫
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1.庸俗卑賤的人。《孟子．公孫丑下》：「予豈若是小丈夫然哉？諫於其君而不受，則怒悻悻然。」
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惡濕居下
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討厭潮溼，卻又住在低窪的地方。比喻想法與行為相違背。《孟子．公孫丑上》：「仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。」
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心服
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由衷佩服。《孟子．公孫丑上》：「以力服人者，非心服也。」《儒林外史》第三六回：「年兄才名，令人心服。」
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夢裡南柯
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。周生暴疾已逝，田子華亦寢疾於床。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕
(1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。
(2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。
(3) 廡：音ㄨˇ，廳堂兩側的廂房。
(4) 秣馬濯足：餵馬洗腳。秣，音ㄇㄛˋ。濯，音ㄓㄨㄛˊ。
(5) 愈：同「癒」，病好。
(6) 奉事：服侍、伺候。
(7) 南柯：郡名。
(8) 有司：官員。職有專司，故稱為「有司」。
(9) 箱奩：衣箱和小匣子。指各式大小箱子。奩，音ㄌ｜ㄢˊ，盛裝婦女梳妝用品的匣子...
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力半功倍
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此處所列為「事半功倍」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現，以致人民長久處在暴政之中，他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就...
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貓頭鷹博士