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陳黎     
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陳黎(1954年10月3日-),本名陳膺文,「陳黎」是其筆名,台灣花蓮縣人,台灣詩人。畢業於國立台灣師範大學英語系。2007年11月—12月於清雲科技大學擔任駐校作家。 詩集《廟前》東林文學社,1975年11月《動物搖籃曲》東林文學社,1980年5月《小畢費的戀歌》圓神出版社,1990年4月《親密書:陳黎詩選1974-1992》書林出版公司,1992年5月《家庭之旅》麥田出版公司,1993年4月《小宇宙》皇冠出版公司,1993年10月《島嶼邊緣》皇冠出版公司,1995年12月《Intimate Letters: Sel...
大寒     
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鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為月,二陽生成,成為地澤臨卦,律呂發出大呂之音,對應節氣為小寒、大寒。 性質「大寒」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀...
萬鍾     
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1.形容俸祿很多。《孟子.公孫下》:「我欲中國而授孟子室,養弟子以萬鍾。」
不忍人之政     
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不忍心傷害人民的政策。《孟子.公孫上》:「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。」
車鼓陣     
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一種由大陸花鼓結合臺灣當地的音樂和表演形式,演變成的歌舞小戲。車鼓的車在閩南語裡有翻、舞的意思。表演不限場地大小,角色造型亦無嚴格限制。演員以小和小旦為基本表演組合,有時另加副旦,或數組輪番演出。戲目取材於民間故事,音樂主要是閩南流行的一些民歌小調,如〈桃花過渡〉、〈五更鼓〉、〈牽紅姨〉等。如:「這次的國慶晚會安排了車鼓陣等民俗技藝表演。」也作「車鼓弄」。
中宵     
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半夜。《晉書.卷六二.祖逖傳》:「逖、琨並有英氣,每語世事,或中宵起坐。」《文選.陶淵明.辛歲七月赴假還江陵夜行塗口詩》:「懷役不遑寐,中宵尚孤征。」也稱為「中夜」。
玉山當歸     
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可想而知,當花序從總苞開出的那一刻是多麼壯觀美麗。<註1> 觀賞特性觀花。1906年由森之助採自玉山山區,1912年由早田文藏命名。萌芽期晚的玉山當歸,每年入夏後從地表萌生嫩芽,到七、八月時粗大的花莖由伴生的灌叢中抽長而出,花朵初為白色,結實後逐漸變成褐色,入冬後開始凋萎,種子散落。葉可搗敷瘡癤。<註3> 關鍵字中文關鍵字:玉山當歸英文關鍵字:Angelica morrisonicola 參考書目註1:台灣野花365天春夏篇212頁,張碧員及張蕙芬著,大樹文化1997年8月出版。註2:玉山花草,...
流風     
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流動的風。漢.張衡〈南都賦〉:「彈琴擫籥,流風徘徊。」三國魏.曹植〈洛神賦〉:「髣髴兮若輕雲之蔽目,飄颻兮若流風之迴雪。」比喻流傳的風俗教化。《孟子.公孫上》:「紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。」漢.司馬相如〈難蜀父老〉:「舟車不通,人跡罕至,政教未加,流風猶微。」
芒芒     
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3.疲倦的樣子。《孟子.公孫上》:「宋有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。」
花臉     
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傳統戲曲人物角色行當中淨角的俗稱。包括:(1)地位較高、著重唱功的正淨,稱為「大花臉」。(2)注重功架、念白和做功,大多性格豪邁爽直,或有特殊性格的副淨,稱為「二花臉」。(3)扮演角的稱為「小花臉」。另以粉飾及唱做的不同,而有銅錘花臉、架子花臉等。也稱為「花面」。
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