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面臨     
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面對著、遇到。[例]人生難免會面臨困境,應該勇於接受戰,逃避只會讓自己更脆弱。
振作     
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奮發、振奮。[例]失敗後更要振作精神,迎接下一次的戰。
客棧     
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舊時供人暫時休息、住宿的旅店。《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「一班夫、車夫,以及客棧裡的接客夥友,都一哄上船,招攬生意。」
鶯鶯傳     
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對母親的強迫表現出:  凝睇怨絕,若不勝其體者。所表露出來的幽怨之態,更是惹人憐愛!而面對張生的言詞逗,亦不假以辭色。由此可見,鶯鶯對傳統的禮教是如何地遵守奉行,但是為何有後來的「自薦枕席之事」呢?筆者以為原因有三:1. 張生「性溫茂,美風容」,論外表是個翩翩佳公子,又「內秉堅孤,非禮不可入」,看似個守禮之人。2. 他在鶯鶯一家於普救寺遇難時,動用關係出手搭救,於她有救命之恩,又有崔母若有意似無意的引見之舉,取得長輩的歡心。3. 張生頗有文才,曾寫綴春詞二首,深深地打動了鶯鶯。因此,鶯鶯深受張生的吸引,就在婢女紅...
    
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3.大陸北方地區一帶稱水的水桶為「筲」。
蔣勳     
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」是一朶花在開,在綻放。「美」是大海波濤的洶湧,是無邊無際的壯闊。「美」是大樹蒼老糾結的枝幹,向歲月戰的頑強。「美」是青少年自己身體在最旺盛狀態的飛揚閃亮。「美」並不困難,「美」是青春,「美」是狂飆。閱讀從聽覺開始,無所不在的閱讀,才是真正的閱讀,文學不見得只是文學。 評價在近代華人文壇上,有許多人兼拿畫筆與文筆,兩方面都傑出的人屈指可數,蔣勳即為其一。美學的蔣勳,在藝術體系中灌注人文感性,不時透露溫柔敦厚的底蘊。文學的蔣勳,則有著另一番風景:詩人蔣勳爽颯濃烈,小說蔣勳幽默機智,散文蔣勳關照生命,在不同的文學型式裡,蔣...
    
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逗、誘惑。通「」。《文選.卷三四.七.枚乘.七發》:「雜裾垂髾,目窕心與。」唐.李善.注:「窕,當為。」
感覺動作期     
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以前他們可能會為了吃東西爬上較高的椅子,然後重心不穩而摔下來,下一次他就會知道,要使用道具的時候,要選一個面積較大的,而且可以站在上面的,如此一來就可以做到他想達到的目的。 物體永存進入到最後,他們開始有了物體永存的概念,五體永存的概念近似於將一個物體擺在你的眼前,然後用手將你的眼睛矇住,此時雖然你看不到東西,但是你還是會知道東西一樣在你面前,例如:當一個小嬰兒在玩球,之後不小心將球滾到了桌子底下,此時他雖然看不到球的存在,但他會對著他人指出,球在桌子底下,而不是不見了,因此希望大人替他拿出來,這樣的思考邏輯,就是所謂...
惹惹     
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弄。如:「他強橫,我偏要惹惹他。」
客體關係理論     
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兒童幼年與重要他人關係的品質如何,若是不佳,可以想見兒童在各階段的人際關係或是自我概念均會面臨極大的戰,若能在此階段透過輔導工作者與兒童的互動,逐漸修復幼年的客體關係,並建立信任的依附關係,將有助於兒童往後的發展。 關鍵字中文關鍵字:客體關係理論英文關鍵字:Object Relation Theory, ORT 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁109-110。心理出版社股份有限公司。
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