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凱恩;殤逝之     
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曲名。愛爾蘭的傳統輓之一種,蓋爾語稱「Cumhadh」,此如西班牙的「荷他」(jota),但形式上如「深」(Cante Hondo)。配合此的舞蹈莊嚴而緩慢,有時以往返墳上的方式一路行進,哀唱不輟。這些「哀唱者」主要由職業性之專業人員擔任,稱作「mena-caoine」,通常是四到六人為一組。最年長者為領唱者,其他人隨之唱和,此曲一般說來無伴奏,偶而以小提琴為之。「哀唱者」吟唱著既定的曲調和詞句,但偶而會來固定的一句:「你為何要走?」之輓言,這句哀傷的問話夾雜在對生命、信仰的讚詞中出現。整個「殤逝」之形式如羅馬的「funus」;然而,儀式是「守靈」,有時富人或社會上達官顯要之喪,此...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
    
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曲形式名。此詞為拉丁名詞,或稱「哀」,在葬儀場合中以各種不同曲式被廣為使用,有時唱者一邊哼唱,一邊繞著棺架跳著緩慢的舞蹈。在愛爾蘭,「慟」是世俗曲之形式,稱作「豎琴樂舞」(Pranxty);此形式有別於相對的宗教曲形式。而在法國,此類曲則收錄於《教會執事合唱集》(Chansons de Quête)中。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
裸翻     
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陳述與事實相反或不可能之事物,以增加滑稽趣味或情感層次的曲。例:「急水灘頭釣大魚,剃頭刀來斬大樹,斧頭來割禾,真真就係裸翻哪!」引自客家山<小丑出臺常用詞>。
    
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一種苗族民。流行於貴州東南苗族地區。是青年男女互相邀請出寨游方時唱的山。曲調高亢,節奏自由,曲式短小,詞五字一句,一首只有四、五句。
西陵     
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魏武帝曹操死後,遺命諸妾、女每月十五日都得到銅雀臺上,面向西陵葬處舞。清.邵瑞彭〈木蘭花慢.渡黃河北去〉詞:「封侯壯心在否?聽西陵舞使人愁。」
合唱頌的第三段     
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戲劇名詞。古典希臘戲劇中的第三段,也是讚美頌的最後一部份。
民俗舞者     
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為亞美尼亞及其鄰近國家的吟遊詩人,為年代久遠的民俗舞者之專門用語。他們在兩千年前的伊朗及土拉尼亞(Turania)極受尊崇。當時法蘭克族的國王查爾斯(Charles)即被尊稱為Carolos Magnus,即「偉大的者」,另印度波斯王朝中的國王亦有名「Ashugs」,或Asokah(阿育王)。此傳統的民俗舞者從未消逝且流傳至今,現代的Ashugs可在莫斯科的亞美尼亞劇院慶典中見到,由當代頗具盛名的者、舞者、及演員所表演。之後有些表演者至倫敦的民俗舞蹈慶典訪問,他們被稱為「亞美尼亞的吟遊詩人」。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
德拉波蕾洛舞     
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舞名。《阿德拉波蕾洛舞》(Bolero De Algodra)亦稱《薩摩拉舞》(Zamora),流行於西班牙之里昂省(Spain, Leon Province)。據傳此舞之音樂、節奏與舞步,源自十世紀之阿拉伯。其後為聖阿格達(San Agueda)之教士所採用,成為身背聖徒像遊行時之舞蹈。遊行行列中每排三人,其中間一人為男童,兩旁為兩男性成年人或兩女童。每段舞步間響板聲響而停止,響板聲係模仿一串鈴聲。最後由一位貴族之家臣,分予舞者一塊餅而結束全部表演。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
一條     
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一首。條,此為計算曲的單位。例:同樂會个時節,逐儕愛唱一條仔。(同樂會時,每人要唱一首。)
    
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一種劇。新興於對日抗戰時期。以新編劇本取秧形式表演,演出方式簡單,並能反映現實。
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