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殄天物     
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的一段話，他說：「我周王姬發將征伐商，因為今日的商君紂暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，後來演變為成語，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。
陳勝     
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人名。（西元前？～前208)字涉，秦陽城（今河南省登封縣東）人。秦二世時，與吳廣起兵，天下之士苦秦苛政，相率歸向。旋自立為楚王，勢力頗大，後為其部下莊賈所殺。
楊廣     
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人名。（西元569～618）隋文帝楊堅的次子。荒淫奢侈，急功好利，慘酷猜忌，遠征高麗，開鑿運河，賦役繁苛，終激亂敗國，為宇文化及弒於江都。諡煬。
推誠置腹     
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此處所列為「推心置腹」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，西漢末年，王莽篡漢，改國號為「新」，推行改革政策，卻因法令煩苛，弄得民不聊生，四方分裂。此時劉秀兄弟也以恢復漢室為號召，擁立劉玄為更始皇帝，加入反王莽政權的陣容。劉秀待人誠懇，擅於用兵，軍民悅服。邯鄲一役，劉秀大敗莽軍，被劉玄封為蕭王。後來劉秀又北上擊敗強大的銅馬軍以及其他的割據勢力，戰敗軍隊紛紛投降。劉秀收編降卒，原先的首領也都分派官職。但是這些首領們仍然心存疑慮，深怕劉秀終會對他們不利。劉秀看出他們的心態，就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊，自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便...
休明     
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清明美好。《文選．謝靈運．永初三年七月十六日之郡初發都詩》：「生幸休明世，親蒙英達顧。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．檄移》：「凡檄之大體，或述此休明，或敘彼苛虐。」
妝模作樣     
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此處所列為「裝模作樣」之典故說明，提供參考。「裝模作樣」原作「作模作樣」，見於《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖，每以叱喝或棒喝化人，極為嚴苛，但門徒很多，為禪宗最興盛的一個派別。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編，其中一段記載禪師對「佛是究竟」這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相，是因應眾生不同因緣，而化現適當身分以教導眾生，但這些相都不過是幻化，實際上「無相乃真形」，「真佛無形，真法無相」。若不能明白法空的真諦，執意於各種幻化的虛相中追索，最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑，永遠無法見到佛之究竟，反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」，是指勤下工夫，苦心...
隆刑峻法     
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刑法繁苛而嚴厲。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「議者以為隆刑峻法，非明王急務，施行日久，豈一朝所釐。」《晉書．卷三○．刑法志》：「以為隆刑峻法，非明王急務，不可開許。」
琰圭     
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古代一種上尖下方的玉器。長九寸，為糾舉諸侯行為的象徵、準則。《周禮．冬官考工記．玉人》：「琰圭九寸，判規以除慝，以易行。」漢．鄭玄．注：「諸侯有為不義，使者征之執以為瑞節，也除慝誅惡逆，也易行去煩苛。」
披肝露膽     
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願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕 (1) 百辟庶尹：各處的官員。 (2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。 (3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。 (4) 披：揭開。 (5) 瀝：滴下、灑落。 (6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
千金敝帚     
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〕 (1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。 (2) 吳漢：？∼西元３６，字子顏，東漢南陽宛人。為人質厚少文，勇鷙有智謀。為討伐公孫述時之大將，後位至大司馬，卒謚曰忠侯。 (3) 輿：車箱。泛指車。 (4) 壁：軍營的圍牆。 (5) 夷：誅殺。 (6) 洛陽：位於河南省西部的洛陽盆地內。東漢建為都城。 (7) 讓：譴責。 (8) 劉禹：東漢時人，生卒年不詳。吳漢的副將。 (9) 敝帚：破掃帚。敝，破敗。 (10) 放麑啜羹：春秋時人秦西巴因為偷偷放走小鹿，被主人...
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