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洗耳恭聽
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參考詞語︰洗耳拱聽注音︰ㄒ｜ˇ ㄦˇ ㄍㄨㄥˇ ㄊ｜ㄥ漢語拼音︰xǐ ěr gǒng tīng釋義︰「拱」，兩手在胸前相合，表示敬意。「洗耳拱聽」即「洗耳恭聽」。見「洗耳恭聽」條。
01.元．宮大用《范張雞黍．第一折》：「哥哥才學，與在下不同，有甚麼名人古書，前皇後代，哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」
02.《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月艷麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」
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多多益善
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韓信是漢高祖劉邦開拓天下時的大將，他幫助劉邦攻下許多地方，立下不少汗馬功勞。《史記》中記載，劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他：「你看我可以帶多少兵？」韓信說：「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他：「那你又可以帶多少兵？」韓信回答說：「我是愈多愈好。」劉邦笑著說：「既然如此，為什麼你會臣服於我呢？」韓信回答：「皇上您不善帶兵，卻能統御將領，這就是我為什麼臣服於您的原因了。這是上天給予您的能力，不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力，軍隊愈龐大愈能發揮實力。後來「多多益善」演變為成語，就用來指愈多愈好。
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難怪
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2.怪不得。表示能理解情況而不感到奇怪。如：「他考取了理想的學校，難怪這麼高興。」《紅樓夢》第三二回：「連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。」
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甘拜下風
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表示心悅誠服。《鏡花緣》第五二回：「真是家學淵源，妹子甘拜下風。」《三俠五義》第三九回：「他若真個為此事而來，劣兄甘拜下風，從此後不稱御貓，也未為不可。」
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泥牛入海
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但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容，所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中，至今沒有消息」的比喻，表示未開悟前，自己與自己、自己與別人都是對立的，互相不斷爭鬥；開悟之後，這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧，能夠超越種種對立與統一的矛盾，也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一去不復返。
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打退堂鼓
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「打退堂鼓」原作「打散堂鼓」。古代官衙公堂上都有設鼓，擊鼓以聚散群眾，或申報緊急公務，稱為「堂鼓」，而當官吏審理案件完畢後，也擊鼓以示退下休息，這時所敲的為「散堂鼓」。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「張驢兒、蔡婆婆，都取保狀，著隨衙聽候。左右打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。」即是官員結束審案，命令手下打鼓，表示退堂。「散堂鼓」即「退堂鼓」。後來「打退堂鼓」引申為中途退縮放棄之意。「打退堂鼓」較早書證如《官場現形記》第五七回：「如今聽說要拿他們當作出頭的人，早已一大半都打了退堂鼓了。」
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嘻
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1.表示讚美嘆賞的語氣。《詩經．周頌．噫嘻》：「噫嘻成王！既昭假爾。」唐．孔穎達．正義：「噫、嘻皆為歎聲……謂作者有所裒多美大而為聲以歎之。」
2.表示悲恨傷痛的語氣。《禮記．檀弓上》：「伯魚之母死，期而猶哭。……夫子曰：『嘻，其甚也！』」《史記．卷七○．張儀傳》：「其妻曰：『嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？』」
3.表示驚懼忿怒的語氣。《呂氏春秋．恃君覽．行論》：「莊王方削袂，聞之曰：『嘻！』投袂而起。」
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擾
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2.因受人招待而表示客氣的話。如：「叨擾」。《水滸傳》第二六回：「小人不曾與都頭接風，何故反擾？」
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怕
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3.可能、或許、大概。表示猜測。[例]這堆橘子怕有十來斤吧！
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涓滴歸公
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義一點一滴之微也不私取，是極其清廉的意思。 出處官場現形記第三十三回：「天天到局裡辦公事，什麼馬車錢，包車夫，還有吃的香煙、茶葉，都是小侄自己貼的。真正是涓滴歸公，一絲一毫不敢亂用。」民國黃興致鄧澤如絕筆書：「俾共曉然此次之款，涓滴歸公。」 用法常用於表示公款毫不侵蝕方面。 例句慈濟功德會將所有籌募之款項，全數用來救濟貧困者，真正做到涓滴歸公。 似詞涓滴不取／一介不茍／一毫莫取／廉潔可風 反詞侵占公款／中飽私囊
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貓頭鷹博士