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善價而沽
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此處所列為「待價而沽」之典故說明，提供參考。「待價而沽」原作「善賈而沽」。子貢是孔子眾多弟子之一，春秋衛國人，善於經商，並且口才極佳。他一直覺得自己的老師學問好，又具才幹，像現在這樣被埋沒實在太可惜了，應該投靠一個賢能君主以一展長才。於是他問孔子：「有塊美玉在這裡，您認為應該找個木匣子把它收藏起來，還是求個好價錢賣了呢？」孔子一聽就明白子貢話中所指，便回答：「賣了吧！賣了吧！我是在等有人出高價呢！」這段師生對答中，是把懷才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的賢能君主比喻成識貨的好商人。孔子為了尋找願意出高價的人，花費了十三年周遊列國，直到六十八歲那年才放棄希望，返回故鄉致力於古代典籍的整理。後來「...
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磨滅
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1.消滅。如：「他對國家的貢獻不可磨滅。」也作「摩滅」。
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迆
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1.斜行。《書經．禹貢》：「東至于澧，過九江，至于東陵，東迆北會于匯。」北魏．酈道元《水經注．河水注》：「大河右迆，東注漯水矣。」
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畎
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2.山谷通水的地方。《書經．禹貢》：「岱畎，絲、枲、鉛、松、怪石。」漢．孔安國．傳：「畎，谷也。……岱山之谷出此五物，皆貢之。」
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違反
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違背、不合。漢．王充《論衡．問孔》：「夫攻子貢之短，可言賜不好道德而貨殖焉，何必言不受命，與前言富貴在天相違反也。」晉．范甯〈春秋穀梁傳序〉：「又引左氏公羊以解此傳，文遇違反，斯害也已。」也作「違背」。
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世說新語
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」、「言語」、「政事」、「文學」、「方正」、「雅量」、「識鑑」等等，長度都在幾百字到短短幾行不等。其貢獻有二，其一為幫助我們了解魏晉時期士人之活動、清談風氣的人物品評標準等材料；在文學上，其用字精簡且生動，在魏晉時期流行的筆記小說中，為志人小說中最為後人所讚譽。(註1) 注者劉孝標，生於宋孝武帝時。劉孝標所注本有十卷，今已亡佚，僅唐寫本殘卷還得見其風貌。而我們今天能得見大約都只分三卷(註2)劉孝標的注本備受推崇，但許多引用書本大都不復見。在四庫全書中也稱譽劉孝標能與裴松之三國志注、酈道元水經注、李善文選注等齊名。 參考書...
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面面俱圓
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此處所列為「面面俱到」之典故說明，提供參考。梁章鉅是清朝人，幼時穎悟，四歲時讀書，九歲能詩，二十八歲中進士，曾任廣西、江蘇巡撫。除了政治上的貢獻，梁章鉅亦綜覽群書，熟悉典故，著作頗多，有《楹聯叢話》、《浪跡叢談》、《歸田瑣記》等書。其中《楹聯叢話》記載了許多名勝楹聯及歷代巧對妙聯。在《楹聯叢話．卷三．廟祀上》中，提到歷代所供奉祠之神祇。「文昌」本為星名，亦稱「文曲星」、「文星」。「文昌帝君」又稱為「梓潼帝君」。相傳是晉代張氏因仕晉戰歿，人民立廟祀之。宋代時封至「英顯武烈王」。道家將其稱為「梓潼帝君」，主宰功名、祿位之神。元時加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，梓潼神與文昌星遂合而為一，稱「文昌...
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非驢非馬
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據《漢書．卷九六．西域傳下》載：漢朝時西域有個龜茲（ㄑㄧㄡ ㄘˊ）國，國王曾多次來漢朝朝貢，並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此，在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓，一切日常制度，也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝，都譏笑說：「像驢又不是驢，像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子，真是不倫不類！」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物不倫不類。
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彈冠相慶
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漢王吉與貢禹為好友，世稱「王陽在位，貢公彈冠」，表示兩人在仕途上同進退。典出《漢書．卷七二．王吉傳》。後因用以指一人當了官，而他的親朋好友也將有官可做而互相慶賀。明．汪廷訥《種玉記》第二四齣：「哥哥既已做官呵！彈冠相慶渾難已。」亦用於指即將作官而互相慶賀。宋．蘇洵〈管仲論〉：「彼其初所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。」
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Weber思想的科層體制模式
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檢定認可，及認用。4. 保障任期:一旦受到雇用，即受契約保障，雇主不得任意解聘其職位。5. 依年資及貢獻升遷:凡待在組織內部達到一定年限，即可晉升道下一個薪俸，亦或是有特殊表現優異者，則可升遷之更高職位。6. 公正無私:待人處事皆依法行事，不留情面，只留理性面的思考，一切按造規定來辦。7. 層級節制:除最高主管之外，每層級上頭皆有一個主管上司，代表著此層級的領袖，而每層級的領袖有事物向上陳報時，接須通過各級主管的同意，以求關係明確，權責分明。8. 建立書面檔案:所有事物皆以書面建檔作為主要依據，以避免口說無憑之爭，也可讓...
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貓頭鷹博士