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雍正     
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不開雍正承先啟後的功用。尤其,雍正在澄清吏治與整頓財政等方面,都有相當的建樹,對清代歷史的發展有一定獻。雖然過往的歷史資料和歷史研究對雍正本人──特別是他的品德,指斥較多;而對於他的政治才能,雖有肯定但不充分。儘管史料與文獻對雍正毀多於譽,但清史學者傅宗懋中指出:「清世宗歷統僅十三載,為時雖屬短暫,為就筆者觀之,此一十三年之成果,有造於清代統治者,實頗堅深。蓋以聖祖康熙,為政寬仁,終於吏治廢弛,國庫空虛。此世宗繼統時之局面也。而迨高宗嗣世宗即帝位時,則已呈吏治清明,府庫充盈之景象。高宗得垂統六十年,受賜於世宗之治績者,...
應聘     
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接受聘用。如:「他應聘回國,準備獻所長。」
七上八落     
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答案,期使提問的人不落於知見。(二) ※宋.趙令畤《侯鯖錄.卷七》傅欽之1>作中丞,言鄭仲馮。一日,父2>逢之,曰:「小姪何過,致起臺章3>?」欽之慚云:「也只三平二滿4>文字。」父熟視5>笑曰:「七上八下人才。」 〔注解〕 (1) 傅欽之:傅堯俞(西元1024∼1091),北宋鄆州人,字欽之,傅立子。仁宗慶曆二年進士。嘉祐末為監察御史。熙寧時言新法不便,忤王安石,除權鹽鐵副使,出為河北轉運使,改知江寧府,徙知許州、河陽、徐州。哲宗嗣立,召除秘書少監兼侍講,累遷吏部尚書兼侍讀。元祐四年,拜中書侍郎。卒諡獻簡。 (2) 父:劉攽(西元1023∼1089),北宋臨江人,字父,號公非,劉...
資賦優異     
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tty)一各兒童或是青少年如果是資賦優異,他應具有音樂,藝術和領袖的才能,對社會有價值的各種活動,願獻自己的創意。 威廉(William)對於操作的技巧特別敏銳,對藝能方面的表演也有超人的技藝,除了精於科學之外,對音樂、美術、繪畫、戲劇、舞蹈級領袖角色的扮演皆有高度表現。 馬丁遜(Martinson)資賦優異者致力過人,其學業成績在同年齡組群中位於百分之三以內,創造力強,凡是對社會人類有益的事會全力支持資料來源:傅秀媚(民99)。特殊教育導論。台北:五南圖書出版股份有限公司
主敬存誠     
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主敬,心內恭敬。語本《禮記.少儀》:「祭祀主敬。」存誠,心存虔誠。語本《易經.乾卦.九二》:「閑邪存其誠。」主敬存誠表示內心恭敬虔誠的意思,是宋儒律身的根本。《歧路燈》第九○回:「我如今老而無成,雖說挨了,不過是一個歲頭子,兒子又是個平常秀才,還敢滿口主敬存誠,學些理學話,討人當面的厭惡,惹人背地裡笑話迂腐麼?」
風行雷厲     
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文致未優,武剋不剛,孽臣姦隸,蠹居棋處,搖毒自防,外順內悖,父死子代,以祖以孫,如古諸侯自擅其地,不不朝,六七十年。四聖傳序,以至陛下,陛下即位以來,躬親聽斷,旋乾轉坤,關機闔開;雷厲風飛,日月所照;天戈所麾,莫不寧順;大宇之下,生息理極。
同心戮力     
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位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
專業倫理     
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害,包括造成身體受傷、長期心理上的不愉快或恐懼等。除非有充分的理由支持研究的結果對於教育將會有重大的獻,任何可能造成這類傷害的研究,是不容許的。另外,在研究設計時,研究者應慎重考慮,如何減低其他可能造成暫時、輕微的生理、心理上的影響。(四)遵守誠信原則許多教育的研究,尤其採取實驗的方法時,有時必須善意欺騙研究的對象才能進行,例如隱瞞自己的身分、研究的目的、研究的程序等。欺騙基本上是不道德的行為,不僅不符合研究倫理,更違反了社會規範中的誠信原則,也可能對研究對象造成不愉快的後果,不可不慎。誠信原則的遵守規範有三項:第一是...
曹丕     
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魏文帝曹丕,在歷史與文學上均有其獻,他深受其父曹操影響,從小就誦習詩、論,通讀五經、四部、史記、漢書與諸子百家。他不僅是一個帝王,也是一位文學愛好者。創作、批評兼擅,可以說是一位文壇的健者。對於這樣一位文學家,今之研究者,雖對其生平及文學理論有所探討,卻未有宏觀的整體研究。
孔融     
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袁熙妻為妾,比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不□矢,丁零盜蘇武牛羊"一併查究;反對曹操禁酒,則發怪論說"堯非千鐘,無以建太平;孔非百觚,無以堪上聖"(《難曹公表制酒禁書》)等;都可見文如其人,以才氣取勝。所以曹丕論其文"體氣高妙,有過人者,然不能持論,理不勝詞,以至乎雜以嘲戲"(《典論•論文》)。《臨終詩》抒泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。"風格與無名氏古詩相近。題一作《折楊柳行》(《北堂書鈔》)卷一百五十八),亦可見當時古詩與樂府...
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