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杜斯妥也夫斯基
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托爾斯泰具有思想家的靈性，能洞悉社會的全貌。而杜斯妥也夫斯基注重人性的發掘，逼視著人性的陰暗面。他沉鬱的風格，與他的經歷和精神狀態密切相關。」[1]高爾基說過：「就表現力來說，他的才能只有莎士比亞可以同他媲美。」但他的頹廢又讓托爾斯泰嘆息「不能奉為後世楷模」。哈洛卜倫（Harold Bloom）寫《西方正典》，在俄國文學中只選了托爾斯泰，因為杜斯妥也夫斯基的作品總有一股邪氣，他本人又是每賭必輸的賭徒。魯迅稱他是「人類靈魂的偉大的審問者」，「到後來，他竟作為罪孽深重的罪人，同時也是殘酷的拷問官而出現了。他把小說中的男男女女...
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氣結
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1.形容心情鬱悶。《文選．曹植．送應氏詩二首之一》：「念我平常居，氣結不能言。」元．楊顯之《瀟湘雨》第三折：「何處酆都？長吁。氣結成雲霧。」
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格鬥
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拚鬥、打鬥。《漢書．卷六三．武五子傳．戾太子劉據傳》：「主人公遂格鬥死，皇孫二人皆并遇害。」三國魏．陳琳〈飲馬長城窟行〉：「男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城？」也作「挌鬥」。
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走馬觀花
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春天的到來，使得孟郊在按捺不住內心喜悅之下，著手寫了這首絕句，記錄自己的心情。詩裡說到自己一掃過去的鬱結心情，如今志得意滿，真是自由暢快、無拘無束。後來「走馬看花」這個成語就從孟郊的這首詩演變而出，用來形容抱負實現或遊賞時得意愉快的心情。(二)清朝人吳喬寫了一本名為《圍爐詩話》的書，闡述自己對歷代詩作的看法。他認為：唐詩情意深遠、詞語委婉，所以會有即使品味許久，也無法了解其真正義含的情況；如果只是像走馬看花那樣看過，就跟沒讀一樣。「走馬看花」這個成語也可能直接摘自此書，用於比喻粗略、匆促地觀看，不能仔細深入了解事物。
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李商隱
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商隱時年四十七歲，他罹患眼疾，心志也十分消沉，不復追求功名，於是告老還鄉，不久便臥病不起，結束了他抑鬱不得志的一生。 唯情詩人李商隱是晚唐唯美文學的健將，也是中國詩史上最是唯情的詩人，因為他唯情，不能理性地去處理人生，所以就註定他悲劇性的一生。同時也因為他的唯情，才造就了他那些令人低迴再三的詩篇。他的詩往往是自己內在心靈情感經驗的提昇，通過高度的藝術技巧，將那種抽象的感受直接渲染到讀者心中。他大部份作品，愛用冷癖的典故、含蓄的語言。去襯寫悽豔的情感，使人只覺其文字之凝鍊、音調之悽美，而不明其所詠何事。但儘管如此，還是感受...
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貞風亮節
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未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「...
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心理創傷_（Psychological_trauma）
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目錄1 心理創傷之意涵2 創傷記憶的特質3 心理創傷對個案的影響4 關鍵字5 參考資料 心理創傷之意涵心理創傷包含創傷的經驗和記憶。人們面對災難所導致的焦慮與憂鬱的情緒，會本能的啟動潛意識的因應策略與自我防衛機轉，當壓力事件過大時，這些因應策略與自我防衛系統無法協助當事人克服身心理的壓力時，輕者可能產生害怕、恐懼、無助、悲傷、麻木、失眠、或記憶力減退等現象，症狀持續一個月以上者則可能會出現急性或慢性的創傷後壓力症候群(Posttraumatic Stress Disorder, PTSD)。 創傷記憶的特質創傷記憶有凝結...
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瘴氣
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山林間因溼熱蒸鬱而成的毒氣。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「初，援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省慾，以勝瘴氣。」《三國演義》第八九回：「惟未、申、酉三個時辰可往來；餘者時辰，皆瘴氣密布，觸之即死。」
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庾信
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人名。（西元513～581）字子山，小字蘭成，南朝梁新野人。梁元帝即位，任為右衛將軍，後元帝使出使西魏，值西魏滅梁，信留長安，並任官；北周代魏，信累遷驃騎大將軍、開府儀同三司，在北朝達二十七年，世稱「庾開府」。庾信前期作品，文藻豔麗，與徐陵齊名，時稱「徐庾體」；後期作品，常有鄉關之思，風格一變為沉鬱，語言清新。著有《庾開府集》。
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綺靡
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2.比喻文詞的精妙。《文選．陸機．文賦》：「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。」《紅樓夢》第四九回：「怎麼是杜工部之沉鬱，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。」
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貓頭鷹博士