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明當
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1.公開的。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「只為老公利害，只好背地裡偶一為之，卻不敢明當做事。」
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逐末遺本
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
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喬喬畫畫
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化裝、打扮。《水滸傳》第六六回：「三對兒村裡夫妻，喬喬畫畫，裝扮做鄉村人。」《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「那愛大兒生得四五分顏色，喬喬畫畫，正在得趣之時。」
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嗇細
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吝嗇、小氣。《儒林外史》第五二回：「此人有個毛病，嗇細非常，一文如命。」
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筆陣圖
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書名。相傳為晉王羲之的老師衛夫人所作，一卷。內容是講述寫字運筆的方法及技巧。因文章氣勢、用詞與六朝人相近，或疑為六朝人偽託。此外，王羲之有題衛夫人筆陣圖後一文，二者內容相近，皆是論述書法較早的著作。
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媒兒
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憑證。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「那朱常初念，只要把那屍首做個媒兒，趙完怕打人命官司，必定央人兜收私處，這三十多畝田，不消說起歸他，還要紮詐一注大錢，故此用這一片心機。」
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合火
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兩人以上共同出資經營事業。《儒林外史》第五二回：「此人有個毛病，嗇細非常，一文如命，近來又同陳正公合火販絲。」也作「合夥」。
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布擺
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安排、處理。《水滸傳》第六二回：「沙門島往回六千里有餘，費多少盤纏！你又沒一文，教我們如何布擺？」也作「擺布」。
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驚堂
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舊時官吏審案時，置於公案的長方形小木塊。用以拍擊桌面，發出響聲，以警戒受審人犯。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「大尹把驚堂在桌上一連七八拍，大喝道：『你這該死的奴才！』」《老殘遊記》第一六回：「又聽堂上把驚堂一拍，罵道：『這個淫婦，真正刁狡！拶起來！』」也稱為「驚堂木」。
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銅盆撞了鐵掃帚
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銅、鐵皆硬，互相碰撞，比喻二者都得不著好處。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「銅盆撞了鐵掃帚，惡人自有惡人磨。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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