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擊鐘陳鼎
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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重責
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2.嚴厲斥責。《抱朴子．外篇．酒誡》：「以少凌長，則鄉黨加重責矣。」《儒林外史》第一○回：「你們都做甚麼？卻叫這樣人捧盤，可惡之極！過了喜事，一個個都要重責！」
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高強
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優越高超。[例]武俠小說中的人物，個個身懷絕技，武功高強。
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斂聲屏氣
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閉住氣不敢出聲。形容謹慎畏懼的樣子。《紅樓夢》第三回：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者係誰，這樣放誕無禮。」
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閉造出合
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，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三個個體；當證成佛身時，三者則合為一體。欲修行者，必須先了解這個道理，然後順應因緣來修行，如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子，但因為依循著一定的規則，所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
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目呆口咂
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咂，以舌抵齒發聲。「目呆口咂」指目光呆滯，口中發出嘖嘖之聲。形容驚訝呆滯的樣子。《隋唐演義》第五二回：「何曾看見如此禮物，見了個個目呆口咂。」
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金漆馬桶
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譏諷服飾華麗而腹中毫無學問的人。《兒女英雄傳》第三四回：「一個個不管肚子裡是一團糞草，只顧外面打扮得美服華冠，可不像個金漆馬桶。」
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掇臀捧屁
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形容諂媚者的醜態。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「白長圠自捱進了身子，無一日不來掇臀捧屁。」《文明小史》第五九回：「有些同寅見了他，一個個掇臀捧屁的道喜，黃世昌一一回禮。」
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不順
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1.不服、不從。漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉：「夫不順者已誅，而為善者未賞。」元．石君寶《曲江池》第三折：「女心裡憎惡娘親近，娘愛的女不順，娘愛的郎君個個村，女愛的卻無銀。」
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壯志淩雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
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貓頭鷹博士