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心慈面軟
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慈祥而富同情心。《紅樓夢》第六八回：「待要不出個主意，我又是個心慈面軟的人，憑人撮弄我，我還是一片痴心，說不得，讓我應起來。」《官場現形記》第一回：「究竟趙老頭兒是個心慈面軟的人，聽了這話，連忙替他求情。」
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展開性目的
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看來，「教育基本上是一個演進過程。而且，它事漸進生長的，它紮根於過去而又指向未來，從這個意義上說，它又是一個有機的過程。在此過程的任何階段上，我們能提出的目的，不管它們是什麼，都不能被看成是最終目的；也不能將它們武斷地插到後面的教育過程中去。目的是演進著的，而不是預先存在的。目的是演進中教育過程方向的性質，而不是教育過程的某些具體階段的、或任何外在東西的方向的性質。它們對教育過程的價值，在於它們的挑戰性，而不在於它們的終極狀態。」這一思想可以追朔到杜威。杜威認為，目的不應該是預先規定的，而應該是教育經驗的結果。目的是在過...
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走堂的
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舊時飯館裡的伙計。《儒林外史》第二二回：「走堂的拿了一雙筷子，兩個小菜碟，又是一碟臘豬頭肉。」
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狀紙
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1.訴訟的文書。《二刻拍案驚奇》卷一八：「又是個無根蒂的，沒個親戚朋友與他辨訴一紙狀紙，活活的頂罪罷了。」
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彫蟲小藝
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」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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筋節
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2.筋骨強壯。《醒世恆言．卷三二．黃秀才徼靈玉馬墜》：「黃生又是個書生，不是筋節的，一隻手如何帶得住。」
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半師之分
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未正式拜師，但有師生的情分。《紅樓夢》第六三回：「我和他又是貧賤之交，又有半師之分。因我們投親去了，聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來。」
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獃想
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痴痴的想。《紅樓夢》第六回：「正獃想時，只聽得噹的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒嚇的一展眼，接著又是一連八九下。」
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苦熬
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忍受痛苦而有所期待。清．孔尚任《桃花扇》第三齣：「咱們南京國子監鋪排戶，苦熬六個月，今日又是仲春丁期。」
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東首
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2.東邊。《醒世恆言．卷一五．赫大卿遺恨鴛鴦絛》：「庭中松柏參天，樹上鳥聲嘈雜。從佛背後轉進，又是一條橫街。大卿徑望東首行去，見一座雕花門樓，雙扉緊閉。」《兒女英雄傳》第二三回：「因他家現無男丁，所以就在荒塋代他料理，並且就要在這塋地的東首，擇地安葬。」
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貓頭鷹博士