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筋骨接合處。《集韻.去聲.韻》:「綮,肯綮,筋肉結處也。」《莊子.養生主》:「因其固然,技經肯綮之未嘗。」
陳陳相因     
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相反詞:標奇立異、標新立異、推陳出新、獨闢蹊
康莊大道     
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相反詞:羊腸小道、羊腸小
失之交臂     
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患焉!雖忘乎故吾,吾有不忘者存。」 〔注解〕 (1) 求馬於唐肆:到空的市集買馬。比喻所求的方法途不對,必無所獲。唐肆,空的市集。見「求馬唐肆」。
生吞活剝     
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郭正一的文辭在當時也經常被模仿、剽竊,因此人們便用「活剝王昌齡」、「生吞郭正一」來譏諷張懷慶的抄襲行。後來「生吞活剝」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻做學問或學習某事,只一味襲用他人的經驗或成果,而不求甚解。
一勞永逸     
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06.《醒世恆言.卷三○.李汧公窮邸遇俠客》:「看你枉做了個男子漢,這些事沒有決斷,如何做得大官?我有個捷法兒在此,到也一勞永逸。」
倒行逆施     
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不遵常理行事。後比喻違背社會俗尚,胡作非為的罪惡行。《史記.卷六六.伍子胥列傳》:「吾日暮途遠,吾故倒行而逆施之。」《漢書.卷六四上.主父偃傳》:「丈夫生不五鼎食,死則五鼎烹耳;吾日暮,故倒行逆施之。」也作「逆行倒施」。
現象學     
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鑒》創刊號的前言中所稱:從這一意義上來說,現象學首先是一種方法,即從直接直觀和先驗本質中提取知識的途。海德格爾在1925年的“現象學基本問題”講座中便指出了這個意義上的“現象學”並確信,“現象學發現的偉大之處並不在於那些實際獲得的、可估價和可批判的結果,而是在於它就是對哲學中的研究可能性的發現。並且在方法之外,現象學在研究物件上找到了連接心理學和邏輯學的中間地帶,為“純粹邏輯學”找到了根基。另一方面,在研究途上,現象學找到了實證主義和形而上學之...
行頭     
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2.行業的頭子,或傭役的總管者。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一六.米鋪》:「且言城內外諸鋪戶,每戶專憑行頭於米市做價,發米到各鋪出糶。」也稱為「行老」。
    
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1.武器名:(1)長棍一端嵌以尖銳的金屬頭,可用以刺擊。如:「長槍」。(2)可發射子彈以射擊目標的武器。口一般在十一厘米以下。如:「步槍」、「手槍」、「散彈槍」、「槍炮彈藥」。
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