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發抖
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身體因寒冷或恐懼、憤怒而顫抖。《老殘遊記》第四回：「他父親吳舉人一聽，渾身發抖。」《文明小史》第三○回：「黃詹事聽罷，氣得渾身發抖。」
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那個
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何者、誰。未定對象的疑問詞。如：「那個人敢做出這種事來？」「小黑氣憤憤的問他：『那個叫你來這裡的？』」
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何謂
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3.說什麼。用以表示憤慨。《史記．卷六四．司馬穰苴列傳》：「君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！」漢．李陵〈答蘇武書〉：「此功臣義士所以負戟而長嘆者也，何謂不薄哉！」
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得失
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1.是非成敗。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作孤憤、……十餘萬言。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「人生寄於太虛之中，其間榮悴悲歡，得失聚散，彼死此生，變形換殼，如夢一場。」
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空口說白話
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光說不做而沒有實際行動表現。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。」《兒女英雄傳》第三回：「那和尚可是個貪利的，大約和他空口說白話也不得行。」
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傷天害理
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之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人，不願受理，孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》，同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法，可見為當時代流行用語。
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團體結束階段
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體結束之個人效應團體成員在結束時會可能產生的心理情緒包括：1. 害怕：擔心未來沒人能再支持他。2. 憤怒：因為不想結束團體而生氣。3. 沮喪：希望團體更長，以使成員能在對自己的能力予以保證。 特徵團體結束的特徵有以下三大特點(黃惠惠，1993；Corey，1990)1. 情緒的波：成員可能會出現傷感、焦慮，有些則會有喜悅、等較這項情緒，因此情緒是混淆、被動的。2. 對結束的因應：成員準備以角色扮演、行為演練方式，因應期日常生活情境或重要他人。3. 對於團體的評量，並提出離開團體後的目標。 領導者任務(林振春、王秋絨等，1...
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怒氣
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憤怒的情緒。[例]他今天不知吃了什麼炸藥，一臉怒氣，動不動就發脾氣。
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呸
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表示憤怒或鄙斥的感嘆詞。如：「呸！一派胡言。」《水滸傳》第三回：「魯達聽了，道：『呸！俺只道那鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！』」
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嵇康
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巨源絕交書》，列出自己有「七不堪」「二不可」，堅決拒絕為官。 著作詩《贈兄喜秀才入軍詩》十九首。《幽憤詩》一首《敘志詩》二首《遊仙詩》一首《六言詩》十首《重作四言詩》七首《思親詩》一首《答二郭詩》三首《與阮德如詩》一首《酒會詩》七首《雜詩》一首書《與山巨源絕交書》《與呂長悌絕交書》賦《琴賦》《酒賦》《蠶賦》《懷香賦》論《聲無哀樂論》《養生論》及《答難養生論》《釋私論》《管蔡論》《明膽論》《難宅無吉凶攝生論》及《答解宅無吉凶攝生論》《難自然好學論》其他《琴贊》《燈銘》《卜疑》《太師箴》《家誡》《聖賢高士傳贊》《春秋左氏傳音...
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貓頭鷹博士