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一概
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2.相同、一律。《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》：「其輕薄姦軌既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮，以解畜憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇吒。」唐．杜甫〈秦州雜詩〉二○首之四：「萬方聲一概，吾道竟何之。」
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蒲松齡
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、教育等各個方面, 另有〈閘窘〉等三部戲曲。 特色、作品【1】《聊齋誌異》不是遊戲消遣之作，而是作者憤懣不平的寄託。作者生活在那樣的歷史環境裡，目睹了百姓之痛與卑鄙齷齪的社會現實，結合了自身的痛苦和憤懣，很自然地激起了憤世疾俗的感情。在這批公案故事中，無形中也流露了蒲公的意識形態。作為反映時代、指陳時事的文言小說作品，與晚清興起的「譴責小說」 19在創作觀念上有先後呼應之勢。...
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交會
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2.交往、聚會。《禮記．檀弓上》「吾惡乎哭諸」句下漢．鄭玄．注：「以其交會尚新。」漢．蔡琰〈悲憤詩〉：「悠悠三千里，何時復交會？」
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拍手稱快
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拍手，表示滿意、痛快。拍手稱快形容正義伸張或公憤消除時高興痛快的樣子。《二刻拍案驚奇》卷三五：「說起他死得可憐，無不垂涕，又見惡姑姦夫俱死，又無不拍手稱快。」《二十年目睹之怪現狀》第五五回：「像這樣剝削來的錢，叫他這樣失去，還不知多少人拍手稱快呢！」
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忿然
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憤怒。《三國演義》第四四回：「黃蓋忿然而起，以手拍額。」
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凶手
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殺人的人。《新唐書．卷一九五．孝友傳．張琇傳》：「父死凶手，歷二十年不克報，乃今刷憤，願歸死有司。」也作「凶身」。
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哀兵必勝
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語本《老子》第六九章：「抗兵相加，哀者勝矣。」指受壓迫的一方，因懷有悲憤的情緒，必能克敵制勝。如：「中國在對日抗戰中取得勝利，再一次證明了哀兵必勝的道理。」
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日暮途遠
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吳國。過了十多年，伍子胥幫吳王闔閭興兵伐楚，一路攻到楚國國都郢城。這時平王已死，伍子胥啣著父兄之仇，憤恨的掘墓開棺，拖出平王屍體，親自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有個老朋友知道了這事，叫人送信去責備他報仇的方式太過份了。伍子胥對那送信人說：「你替我告訴申包胥，就說我彷彿是一個趕路的人，天已經晚了，而路途卻還很遙遠(日暮途遠)，不得不顛顛倒倒地走路，違背通常的情理來做事。」 【應用】伍子胥回申包胥的話，史記原文是：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」後來人們便把「日暮途遠」或「日暮途窮」這:句成語，用來比喻一個人遭逢極端窘...
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循次漸進
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此處所列為「循序漸進」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈答竇秀才書〉（據《全唐文．卷五五一．韓愈》引）愈白：愈少駑怯，於他藝能，自度無可努力，又不通時事，而與世多齟齬；念終無以樹立，遂發憤篤專於文學。學不得其術，凡所辛苦而僅有之者，皆符於空言而不適於實用，又重以自廢；是故學成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，遠宰蠻縣，愁憂無聊，瘴癘侵加，喘喘焉無以冀朝夕。足下年少才俊，辭雅而氣銳。當朝廷求賢如不及之時，當道者又皆良有司1>，操數寸之管，書盈尺2>之紙，高可以釣爵位，循次而進，亦不失萬一於甲科3>；今乃乘不測之舟，入無人之地，以相從問文章為事。身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。雖使古之君子...
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卷土重來
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劉邦爭天下，戰無不利。可是垓下一戰，楚軍瓦解，項羽突圍至烏江岸邊，本可渡江，但他自認愧對江東父老而羞憤自殺。後人多讚賞項羽的氣節，但杜牧卻不以為然。本詩首句即開門見山地點出，勝敗乃兵家常事，能忍辱負重的才是「男兒」，所以，項羽這樣一遭遇失敗便以死作為了斷，根本是一種怯懦的行為。其實他所率領的一批江東子弟，其中不乏才俊，若是能重振旗鼓，誰勝誰敗都還說不定呢！可惜的是項羽偏偏選擇了以死逃避，斷送了一切的可能。後來「捲土重來」這個成語，就從「卷土重來未可知」這一詩句摘錄而成，用來比喻事情失敗後，重新整頓，再次來過。亦用於比喻恢復舊有的局面、局勢。出現「捲土重來」的書證如《明史．卷二七九．吳貞毓列傳》...
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貓頭鷹博士