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牽引     
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1.引、推薦。《漢書.卷七二.鮑宣傳》:「孝成皇帝時,外親持權,人人牽引所私,以充塞朝廷。」
拯救     
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救、救助。《大宋宣和遺事.元集》:「湯王何故忘我,不來拯救?」《三國演義》第五回:「望興義師,共洩公憤;扶持王室,拯救黎民。」
    
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2.比喻支持或助的力量。如:「深厚的民意基礎是他強而有力的後盾。」
教育公平     
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、實施補救教學,使每一位學生都有成功學習的機會;在教育外部中,對於弱勢地區、家庭或個人要給予額外的支與補助,讓弱勢者有向上流動的機會。我國現階段僅在國民教育階段符合入學機會平等的教育公平概念,在教育過程與結果的公平方面,仍有一段距離。至於國民教育之下以及國民教育之上的教育階段,由於教育內部本身以及教育外部的條件在事實上都不平等,所以在入學機會、教育過程、教育結果方面,均有不公平的現象,亟待謀求解決之道。未來宜建立一套適切的監督與評鑑機制,使政府能夠提供公平的教育機會、每一所學校都能提供優質的教育內容、過程與結果,以充分...
心高氣傲     
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因自視過高而盛氣凌人。《官場現形記》第四二回:「他到任之後,靠著自己內有奧,總有點心高氣傲。」也作「心高氣硬」。
馬革裹尸     
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即「馬革裹屍」。見「馬革裹屍」條。01.《東觀漢記.卷一二.馬列傳》︰「男兒要當死於邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上,在兒女子手中耶?」(源)02.《隋唐演義》第三七回:「若說疾病,大丈夫死當馬革裹尸,怎宛轉床席,在兒女子手中?」 
高風峻節     
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內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀兮,來者不可與期;病沒世之不稱兮,願橫逝而無由。 〔注解〕 (1) 沮:音ㄐㄩˇ,敗壞、破壞。 (2) 成論:定論。 (3) :音ㄇ|ㄠˇ,超越。 (4) 高風:高超的風範。 (5) 忽:輕視、瞧不起。 (6) 務:致力從事。 2、「亮節」:晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖彌光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐曜休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲...
    
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已往的、過去的。《後漢書.卷二四.馬傳.贊曰》:「徂年已流,壯情方勇。」宋.陸游〈病少愈偶作〉詩二首之二:「但恨著書終草草,不嫌徂歲去堂堂。」
人權教育     
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生活中實踐。1-3-4瞭解世界上不同的群體、文化和國家,能尊重欣賞其差異。1-3-5搜尋保障權利及救系統之資訊,維護並爭取基本人權。1-4-1探討違反人權的事件對個人、社區(部落)、社會的影響,並提出改善策略、行動方案。1-4-2瞭解關懷弱勢者行動之規劃、組織與執行,表現關懷、寬容、和平與博愛的情懷,並尊重與關懷生命。1-4-3瞭解法律、制度對人權保障的意義。1-4-4探索各種權利可能發生的衝突,並瞭解如何運用民主方式及合法的程序,加以評估與取捨。1-4-5討論世界公民的責任,並提出一個富有公平、正義永續發展的社會藍圖...
鴻鵠     
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1.大鳥。《孟子.告子上》:「一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思弓繳而射之。」漢.劉向《說苑.卷八.尊賢》:「鴻鵠高飛遠翔,其所恃者六翮也。」
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