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開心
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2.以誠心待人。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「且開心見誠，無所隱伏。」
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拼圖法
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拼圖般地從分散負責到團體集結即是拼圖法的主要特徵。此教學法運用小組間的分工合作、互相分享經驗和彼此支援，可配合組內互評及競賽，以增進學習效果，此教學方式強調著重同儕互動與培養學生批判思考、解決問題、溝通討論等重要能力。
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飛白
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2.白，白字、別字。飛白指將語言中的方言、俗語、吃澀、錯別，故意加以記錄或援用的修辭方法。
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百聞不如一見
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．卷二．正失》：「《春秋》以為『傳聞不如親見』，親見之人，斯為審矣。」
02.《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「臣愚以為傳聞不如親見，視景不如察形。」 參考詞語︰千聞不如一見注音︰ㄑ｜ㄢ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ｜ ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰qiān wén bù rú yī jiàn釋義︰猶「百聞不如一見」。見「百聞不如一見」條。
01.《陳書．卷三一．蕭摩訶列傳》：「安都謂摩訶曰：『卿驍勇有名，千聞不如一見。』」 參考詞語︰耳聞不如眼見注音︰ㄦˇ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ｜ㄢˇ ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰ěr wén bù rú yǎn jiàn釋義︰猶「百聞不如一見」。見「百聞不如一見」條。
01....
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一盤散沙
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近義:自私自利,自掃門前雪,各自為政,烏合之眾反義:同心同德,同心協力,眾志成城,精誠團結辨似: 「一盤散沙」及「烏合之眾」都是指沒有組識的一群人。 「一盤散沙」側重於組成份子人心渙散；「烏合之眾」側重於組成群眾為臨時湊合，沒有紀律。 一盤散沙 烏合之眾 辨似例句 ○ ㄨ 這次比賽失利，問題就是出在成員們都像～，不能互相支援。 ㄨ ○ 倉促成軍的～，怎麼可能贏得了訓練有素的籃球校隊。
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裡應外合
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外面圍攻，裡面接應。裡外相互配合。元．無名氏《雲臺門》第三折：「再請陳州太守馬援，并太行郅惲等，選日裡應外合，若破了巨無霸，便得漢室中興也。」《平妖傳》第七回：「夜間裡應外合，明火執杖，打劫了若干東西去。」也作「裡勾外連」、「外合裡應」。
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犄角
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1.倚靠、支援。《水滸傳》第九一回：「統領水軍船隻，泊聚衛河，與城內相為犄角。」清．陸世廉《西臺記》第一齣：「左提右挈，共成犄角。」
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爾詐我虞
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公子側（？∼西元前５７５），春秋時楚國人。事莊王為司馬。晉楚邲之戰時，為將，大敗晉師。晉人伐鄭，共王援救，使子反將中軍，戰於鄢陵。王之目受傷，召子反謀劃，醉而不能見，楚師遂宵遁，後子反為共王責而自殺。
(3) 宋：國名。周朝分封微子之地。約位於今河南省商邱縣南，後為齊所滅。
(4) 楚：國名：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(5) 平：媾和、和好。
(6) 華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事宋文公、共公、平公三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，於共公十年，使兩國結盟於宋，為史上著名的第...
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志工
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以歡喜心投入。 志工種類根據台灣公益資訊中心網站的整理，現今台灣社會所擁有的志工服務種類分為：行政支援、女性服務、兒童服務、老人服務、青少年服務、障礙者服務、輔導個案、動物保護、環境保育、社區發展、臨時住宿、生活扶助、收容收養、急難救助、教育研究、電腦科技、就業輔導、宗教服務、休閒娛樂、健康醫療、法律諮詢、權益倡導、媒體傳播、藝術文化、海外救援、國際交流、其他…等。（註2） 志工訓練雖然擔任志工是自發、立意良善的行為，然而在從事服務之前，仍然必須具...
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人道主義
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義Humanitarianism可譯為人道主義或人道精神，依其字面上的解釋為：「幫助或改善人民的福祉；拯救人民生命或減輕傷患的痛苦；積極從事增進人民福祉或社會改革的工作」；其最初的起源於十九世紀國際紅十字協會的創立原則，於戰爭期間救援傷患、減輕人類痛苦。(註1) 內容說明近年來，人道主義更進一步解釋為：承認人人生而平等，主張超越性別、階級、年齡、地域、宗教等藩籬，互相尊重扶持，同情老弱殘疾，悲憫受苦難且被壓迫的人民，以謀求全人類共同的安定和福祉；並進一步愛護萬物、尊重生命...
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貓頭鷹博士